Collana: Scritti di Francesco Di Ciaccia. Poesie

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La lettera qui presentata rimanda alla problematica circa le fonti cappuccine consultate dal Manzoni e che, pur ormai risolta con chiarezza, può ancora incuriosire gli amanti del romanzo manzoniano. Qui si ricostruisce il caso relativo a un interrogativo che si era posto un contemporaneo del Manzoni. [FRANCESCO DI CIACCIA]

Collana: Scritti di Francesco Di Ciaccia. Manzoniana 1

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Aracne, 2017

Ritratto di Gabriele D’Annunzio e Complesso di Santa Chiara (elaborazione grafica: it.wikipedia.org. commons wikimedia.org)

I riferimenti dannunziani al francescanesimo risultano di una frequenza molto insistente. Le ragioni sono varie e confliggenti: includono la sincera ammirazione per il poeta cantore e per il missionario italiano e la narcisistica fantasia di assomigliare a san Francesco. Ma perché a lui e non a un altro gigante della storia quale ad esempio san Domenico, pur a lui ben noto? È per ciò che si è indagato sulla “mania francescana” di D’Annunzio e si è visto che, se egli in genere ha fatto riferimento all’Assisiate in modo o vacuo o inopportuno oimbarazzante, su di lui ha intuito verità che fanno riflettere, anche grazie al fatto che praticò ampiamente la lettura degli scritti francescani. [Francesco Di Ciaccia]

[Breve colloquio con Padre Pio], in «La Vita di Padre Pio», 10 (2016), La vita di Padre Pio. Calendario 2017, Edizioni Gamma 3000.

Si girò, mi sorrise, mi guardò.

M’aspettava?

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Presentazione di Francesco Di Ciaccia, Mani sacerdotali, 24 settembre 2016, Libreria Bustolibri, Busto Arsizio.

Il testo scritto, ma non letto, è reperibile nel mio Archivio privato ed è agli atti nell’APCL.

Le mani non parlano. Per continuare a leggere…

Occupandosi della problematica delle mani, delle sue implicazioni a livello sia teorico, sia operativo, Gianvittorio Pisapia è consapevole

Mani sacerdotali, Padova, Logos Edizioni, 2016, pp. 63 + ill.

Il libro si inserisce nel progetto di ricerche che ha avuto origine, ad opera del professore Gianvittorio Pisapia, dall’indagine in criminologia della valenza comunicativa delle mani e che si è allargato ad altri ambiti, compreso quello dell’arte. La postura delle mani è molto significante: può esprimere più della parola. In questo libro si considera come la postura delle mani dei sacerdoti in alcuni loro atti, a parte quelli che debbono esprimere un significato univoco e certo, connotino atteggiamenti del tutto personali: “narrano” l’attitudine dei soggetti.

Valeriano Magni da Milano, frate cappuccino, Note a margine del volume di Alfredo Di Napoli, in «Italia Francescana», 2-3 (2015), 405-426.

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A proposito di Vittoria Colonna. Note a margine del volume di Raffaella Martini: Vittoria Colonna. L’opera poetica e la spiritualità, in «Italia Francescana», 89 (2014) 315-326.

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