Elenco degli scritti editi

1984, In studio

In studio, 1984
Archivio privato

Siglario

§ 1 MONOGRAFIE – 1 Saggistica

La condizione urbana. Storia dell’Unione Inquilini, Milano, Feltrinelli (I nuovi narratori 49), 1974, pp. 140.

Psicologia e adolescenza (Come prendere i ragazzi per il verso giusto), Milano, Autori Nuovi, 1983, pp. 104.
Recensioni: Mariella Malaspina, Lett, 405 (1984) pp. 285-286; Gabriella Cattaneo, Idea, 4-5 (1985) p. 96.

Gli umili ne “I promessi sposi”, Napoli, Studi e Ricerche francescane, 1984, pp. 126.
Recensioni: Giuseppe Santarelli, IF, 1 (1985) pp. 123-125; Franco Buzzi, Idea, 4-5 (1985) p. 55; Giorgio d’Aquino, Con il “Gran Lombardo” dalla parte degli umili, Avv, 7 luglio (1985) p. 12; P. M. B. [Martino Bertagna], SF, 1-2 (1985) pp. 273-274; Mariella Malaspina, Lett, 420 (1985) pp. 766-767; E. L. [Elena Landoni], Testo, 10 (1985) p. 137; Lucia Miele, EspL, 1 (1986) p. 141; E. P. [Ermanno Paccagnini], Peste e d’intorni, RLibr, 2 (1986) p. 68; Giuliano Vigini, Anno del Manzoni: un bilancio editoriale, CivAmbr, marzo-aprile (1986) p. 133.

Sollecitudine e delirio nella peste manzoniana, Napoli, Studi e Ricerche Francescane, 1985, pp. 257.
Recensioni: Lucia Miele, EspL, 1 (1986) p. 141; Mariella Malaspina, La peste manzoniana, Lett, 424 (1986) pp. 176-177; E. P. [Ermanno Paccagnini], Peste e d’intorni, RLibr, 2 (1986) p. 68; Vittorio Dornetti, SFSL, 12 (1987) pp. 148-149; Eugenio Bronzetti, IF, 4 (1989) p. 459.

Le donne nella vita di Leopardi e la sua teoria dell’amore, Milano, Autori Nuovi (Collana Narrativa), 1985, pp. 182.
Recensioni: Lucia Miele, EspL, 2-3 (1985) p. 214; Giuseppe Cattini, Leopardiana, Testo, 1 (1987) p. 76; Redazionale, PLN, aprile (1991), p. 6.

La parola e il silenzio. Peste carestia ed eros nel romanzo manzoniano, Pisa, Giardini, 1987, pp. 282.
Recensioni: Eros & carestia in Manzoni, Gior, 5 luglio (1987) p. IV; Roberto Marchi, Quattro capitoli sui “promessi” per la Seregno “manzoniana”, CorrMB, 30 giugno (1987) p. 19; Tesinth, Peste, carestia ed eros nel romanzo manzoniano, SerOg, 19 maggio (1987) p. 8; Giuseppe Santarelli, IF, 4-5 (1987) pp. 563-565; Mario Masini, Servizio e sfruttamento secondo il recente saggio di Francesco di Ciaccia, PdC, 15-16 (1987) pp. 284-285; Domenico Tuccillo, EspL, 3 (1987) p. 138; Redazionale, Un libro per voi, Ros, 8-10 (1987) p. 23; Redazionale, Cam, 8 (1987) p. 48; Redazionale, LRd’I, 451-454 (1987) pp. 354-355; Res [Rosario Esposito], Vp, 2 (1988) p. 133; Redazionale, Due saggi sul Manzoni, TurS, 13 ott. (1988) p. 7; Fernando Salsano, “Le parole e il silenzio”. Interpretazioni manzoniane, OssR, 5 febbraio (1988) p. 3; Mariella Malaspina, La parola e il silenzio, Lett, 444 (1988) pp. 182-183; Paolo Di Sacco, StudiC, sett. (1988) p. 637; Luciano Bottoni, LettIt, 3 (1988) pp. 450-457; Redazionale, PLN, aprile (1989) p. 10; Redazionale, SRF, 1-4 (1989) pp. 264-265; Angelo Colombo, O/N, 2 (1989) pp. 269-270; Attilio Agnoletto, Rlibr, 2 (1993) p. 68.

Umiltà e francescanità nei «Promessi Sposi», Pisa, Giardini, 1987, pp. 266.
Recensioni e Segnalazioni: SRF, 1-4 (1997-1998), pp. 576-577; Pompeo Giannantonio, Gli umili, protagonisti dei “Promessi Sposi” nello spirito francescano del Manzoni, OssR, 27 febbraio (1988) p. 3; Res [Rosario Esposito], Vp, 2 (1988) p. 133; Eugenio Bronzetti, IF 3-4 (1988) pp. 346-347; Mariella Malaspina, Lett, 448 (1988) pp. 578-579; Luciano Bottoni, LettIt, 3 (1988) pp. 450-457; Mario Masini, Inesauribili risorse dell’opera d’arte e suggestioni del vero vestito a nuovo. Il valore degli “umili” nel romanzo manzoniano, PdC, 13 (1988) pp. 804-807; G. B. [Giuseppe Bertagna], NS, 15 settembre (1988) p. 110; Mario Masini O.S.M., ne «L’Italia francescana», anno 63, n. 6, novembre-dicembre 1988, pagine 632-634; Angelo Colombo, O/N, 2 (1989) pp. 269-270; Redazionale, PLN, aprile (1989) pp. 2-3.

Da Dio a Satana. L’opera di Federico Borromeo sul “Misticismo vero e falso delle donne”, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1988, pp. 222.
Recensioni e Segnalazioni: Angelo Lattuada, Viaggio nel mondo del paranormale, TribN-O, 11 giugno (1988) p. 5; Armando Torno (inserto a cura di), Fiuto da santi. Ad ogni peccatore spetta un odore, 24Ore, 19 giugno (1988) p. 21; Mario Masini, L’interesse pastorale di Federico Borromeo per le esperienze mistiche, PdC, 13 (1988) pp. 807-810; Redazionale, Cam, 7 (1988) p. 56; Redazionale, IF, 3-4 (1988) p. 310; G. B. [Giuseppe Bertagna], NS, 15 ottobre (1988) p. 110; Pompeo Giannantonio, Tradotta un’opera “minore” di Federico Borromeo. Misticismo vero e misticismo falso, OssR, 30 settembre (1988) p. 3; Redazionale, Il paranormale in un grande libro del Seicento, TurS, 1 (1988) p. 4; Res [Rosario Esposito], Vp, 11 (1988) p. 148; Danilo Zardin, Tambr, 6 (1988) p. 78; Mariella Malaspina, Lett, 451 (1988) p. 883; Mario Masini, IF, 6 (1988) p. 632; Redazionale, TuttoL, 10 dicembre (1988), p. 7; Danilo Zardin, RSChIt, 2 (1988) p. 614; Redazionale, Ros, 7-8 (1988) p. 28; Redazionale, PLN, aprile (1989) pp. 11-12; Luigi Moraldi, J, 6 (1989) p. 94; Redazionale, SRF, 1-4 (1989) p. 264; Attilio Agnoletto, Federico Borromeo e il misticismo “vero e falso”, CdTicino, 18 novembre (1989) p. 52; Elio D’Aurora, RLas, 3 (1989) pp. 89-90; Attilio Agnoletto, Rlibr, 7-8 (1991) p. 237; Pier Giorgio Longo, RSLetR, 2 (1991) p. 382; Giuseppe Antonio Brunelli, SF, 1-2 (1992) p. 152.

Attrazioni e illusioni francescane in Gabriele D’Annunzio, Roma, L’Italia Francescana, 1989, pp. 106.
Recensioni e segnalazioni: Mario Masini, Francescanità del D’Annunzio, PdC, anno 68, n. 14, 1 Ottobre 1989, pp. 1187-1191; Res [Rosario Esposito], Vp, N. 8-9, 1989, p. 150; Redazionale, Mess., 14 luglio 1989, n. 12, p. 67; Ottaviano Giovannetti, SF, 1-2 (1990) pp. 179-182.

D’Annunzio e le donne al Vittoriale. Corrispondenza inedita con l’infermiera privata Giuditta Franzoni, Presentazione di Pietro Gibellini, Milano, Terziaria, 1996, pp. 222 + XXVIII.
Recensioni: Pietro Gibellini, Una lettura avvincente, Ros, 3 (1997) p. 12; Max Bruschi, Gabriele d’Annunzio. Monachino di ferro tra sandali, pantofole e gonnelle, 24Ore, 23 marzo (1997) p. 23; Paolo Di Vincenzo, Nel libro di Di Ciaccia la corrispondenza inedita con la Franzoni. Giuditta, l’ultima donna. Il Vate si spense tra le braccia della sua infermiera, Centro, 5 aprile 1997, p. 1 di Cultura & Spettacolo; Mario Bernardi Guardi, Gabriele D’Annunzio e le donne del Vittoriale in un libro di Francesco di Ciaccia. La confidente del Vate. Prossimo alla morte, il poeta trovò nella sua infermiera una consolazione affettuosa, SdIt, 10 aprile (1997) p. 17; Luca Orsenigo, Sulle tracce di Gabriele d’Annunzio, personaggio e attore attraverso la sua “collezione” di donne e donnine, Gazzet, 27 aprile (1997) p. 17; Guido Vigna, Carteggi / L’ultimo D’Annunzio, CorSera, 8 giugno (1997) p. 35; Redazionale, Pubblicato un inedito carteggio tra Gabriele D’Annunzio e Giuditta Franzoni, infermiera-maitresse. “Postina” delle notti d’amore del Vate. Il poeta: “Avvisa Luisa e Donella che tra mezz’ora salirò, anche mezzo morto”, Pad, 11 luglio (1997) p. 21; Redazionale, D’Annunzio, non fu morte eroica, CorSera, 12 agosto (1997) p. 27; Editoriale, D’Annunzio a Barbarano, Avv, 5 settembre 1997, pagina 20; Redazionale, D’Annunzio «maestro» dei cappuccini?, Avv, 22 ottobre (1997) p. 22; Antonello Satta Centanin (a cura di), Poes, ottobre (1997) p. 36; Redazionale, TuttoS, 379, febbraio (1998) p. 52; Silla di Ciaccia, D’Annunzio e le Donne, Abruzzo, 9-10 (1998) p. 3; (Giovanni Saverioni), D’Annunzio e le donne al Vittoriale, Ten, 8 (1999) p. 7.

Chiara d’Assisi, una donna che non voleva morire, Senago, La pulce – edizioni di passione (Minima franciscana 1), 2003, pp. 20.

Francesco d’Assisi. Letizia di feste e canzoni, Milano, Rosetum, 2004, pp. 20.

Francesco e Domenico secondo Caterina da Siena, Milano, Rosetum, 2004, pp. 16 + p. 1 di illustrazione f.t.

Racconti storici di un’altra storia. Fioretti cappuccini, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 1), 2004, pp. 62 + pp. 9 di illustrazioni f.t.

I personaggi cappuccini ne “I promessi sposi”. Racconti letterari, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 2), 2004, pp. 73 + pp. 3 di illustrazioni f.t.

I quadri donati da Gabriele d’Annunzio ai frati minori cappuccini, Milano, Rosetum (Opuscula franciscana 1), 2004, pp. 16 + pp. 8 di illustrazioni f.t.

D’Annunzio e la xilografia lauretana di Guido Marussig, Milano, Rosetum, 2004, pp. 36 + pp. 12 di illustrazioni f.t.

Il Cantico di Giovanni Scarale per il “frate del Gargano”, Milano, Rosetum (Opuscula franciscana 2), 2004, pp. 28.

Pio da Pietralcina [sic!]. Un ricordo, Milano, Rosetum (Opuscula franciscana 3), 2004, pp. 16.

Dante e san Francesco, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 3), 2004, pp. 66.

Il Cantico di “frate Sole” di Francesco d’Assisi, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 4), 2004, pp. 52.

La «storia» di Jacopa e Francesco d’Assisi, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 5), 2004, pp. 32.

La pace «pubblica» secondo Francesco d’Assisi, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 6), 2004, pp. 44.

«Ritratti» di Francesco d’Assisi, l’uomo e il serafico, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 7), 2004, pp. 48 + pp. 24 di illustrazioni f.t.

Davide Albertario, due lettere inedite per un libello al cianuro, La pulce – edizioni di passione, Senago (Minima Mediolani 1), 2004, pp. 16.

Dizionario operativo per il criminologo. Con un’analisi etimologica e glottologica, Milano, CEDAM, 2005, pp. 177-259 (coautore Gianvittorio Pisapia).

Biblioteca e dipinti francescani di Gabriele d’Annunzio, con una lettera inedita del pittore Baccarini, Milano, Decembrio, 2005, pp. 48.

La poesia è ascoltare il cuore. Introduzioni liriche, Milano, Decembrio, 2005, pp. 94.

Gabriele e Francesco. Orbi veggenti, Milano, Decembrio, 2005, pp. 144.
Recensioni e segnalazioni: Luciano Nanni, Literary.it, 12 (2008); Roberto Bianchi, Literary.it, 3 (2009).

Francesco e Domenico secondo Caterina da Siena, Milano, Rosetum (Myricae franciscanae 8), 2005, pp. 16 + p. 1 di illustrazione f.t.

Manifestazioni demoniache. L’opera di Federico Borromeo sulle “apparizioni del demonio”, Prefazione di Franco Buzzi, Postfazione di Gabriella Cattaneo, Aicurzio, Gruppo Editoriale Castel Negrino (Collana studi iniziatici), 2012, pp. 110.
Recensioni e segnalazioni: Luciano Nanni, Literary.it, 3 (2012).

Regesto degli scritti editi, Premessa dell’autore, Nota dell’editore, Padova, Libraria Padovana Editrice, 2013, pp. 88.

Lo spirito e la carne. Conferenze e discorsi pubblici, Padova, Cleup, 2014, pp. 292.
Recensioni e segnalazioni: Luciano Nanni, Literary.it, 6 (2014); Giovanni Spagnolo, «L’Italia Francescana», 3 (2014) 551-553.

Mani sacerdotali, Padova, Logos Edizioni, 2016, pp. 63 + ill.

L’immaginario francescano in Gabriele D’Annunzio, Prefazione di Giulio Cipollone, Canterano, Aracne (A10), 2017, pp. 155.

Un “sospetto” di Antonio Stoppani riguardo alle fonti manzoniane, Limbiate, Niemand (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Manzoniana, 1), 2018, pp. 22, edizione fuori commercio.

Tematiche e figure cappuccine nell’opera La porta della modernità di Franco Buzzi, Milano, Archivio Provinciale Cappuccini Lombardi (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Recensioni saggistiche, 1), 2019, pp. 58.

In margine a Franco Buzzi Quale Europa cristiana? La continuità di una presenza. Con un testo di Fabio Trazza, Padova, Libraria Padovana Editrice (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Recensioni saggistiche, 2), 2020, pp. 62

Guerra carestia peste. Con i Frati Cappuccini nell’opera manzoniana, Presentazione di Costanzo Cargnoni, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana («Centro Studi Cappuccini Lombardi». Nuova serie; 6), 2020, pp. 549 + 64 illustrazioni f.t.                                            Recensioni: Giovanni Spagnolo, «Fra Noi. Notiziario», Provincia dei Frati Minori Cappuccini di Lombardia, 84 (2020) pp. 20-22; poi IF, 1-2 (2020) pp. 185-188; Luciano Nanni, Literary.it nr. 6/2020; Gioele Marozzi, PicSeraphicum, 34 (2020) 208-210; Vincenzo La Mendola, CollFranc, 91 (2021) 3-4, pp. 1022-1027; Valentí Serra de Manresa, OFMCap., RevueHistEccl, 116, 3-4, 2021, pp. 1017-1019.

Per crucem ad lucem… Spigolando tra i versi di Giovanni Spagnolo in occasione dei suoi 70 anni, Prefazione di Raffaele Russo, Gorla (BG), Editrice Velar, 2021, pp. 124.

Presentando il saggio di Raffaele Russo Il ciclo francescano nella chiesa del Gesù in Roma, Introduzione di Giovanni Spagnolo, Milano,  Archivio Provinciale Cappuccini Lombardi (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Recensioni saggistiche, 3), 2022,, pp. 161.

Cantico di Giovanni Scarale per il “frate del Gargano”, con un ricordo di Sconosciuto, Milano, Archivio Provinciale Cappuccini Lombardi (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Recensioni saggistiche, 4), 2022, pp. 43 + ill. b/n e a colore.

§ 2 MONOGRAFIE – 2 Scolastica

Note introduttive allo studio della psicologia e della filosofia, (con Nita Bacciga Paganuzzi), Tipografia Mazzoni, s.d., s.l., pp. 52.

Note orientative allo studio della psicologia e della filosofia (l’uomo e le sue manifestazioni) (con Nita Bacciga Paganuzzi), Tipografia Mazzoni, s.d., s.l., pp. 48.

Il libro del biennio. Temi e ricerche per le due classi delle medie superiori, Milano, AMZ, 1980, pp. 240; 4a edizione 1984.

Il libro della maturità. Per il triennio delle medie superiori: temi, tesi e ricerche, Milano, AMZ, 1980, pp. 240; 2a ed., Il primo libro della maturità. Attualità, classici, storia, arte e storia dei movimenti artistici, Milano, AMZ, 1981, pp. 240; 4a edizione 1984.
Nota bibl.: Redazionale, SRS, I-II (1980) p. 260.

Il secondo libro della maturità. Letteratura contemporanea italiana e straniera e sociologia della letteratura, Milano, AMZ, 1981, pp. 273.
Nota bibl.: Redazionale, PLN, aprile (1990) p. 5.

Temi d’attualità, Milano, E. U. Bignami, 1987, pp. 173.
Recensioni: Stefania Garassini, Se scegliete l’attualità c’è un libro che vi può aiutare, Avv, 10 giugno (1987) p. 13; Redazionale, LRd’I, 443-446 (1987) p. 36; Redazionale, SRF, 1-4 (1987-1988) pp. 575-576.

Temi d’attualità. Scuole superiori – esame di maturità, 2a edizione ampliata, Milano, E. U. Bignami, 1987, pp. 240; 3a ristampa 1990.
Nota bibl. e Recensioni: Redazionale, PLN, aprile (1990) p. 11; Redazionale, Atl, 1988, 49; Redazionale, TurS, maggio (1989) p. 8; Redazionale, Ros, 5 (1989) pp. 26-27.

Temi attualità, scuole superiori – esame di maturità, 3a ediz. ampliata, Milano, E. U. Bignami, 1991, pp. 254; 4a ristampa 1992.

Nuovi temi triennio. Scuole superiori, Milano, E. U. Bignami, 1989, pp. 206.

Nuovi temi biennio. Scuole superiori, Milano, E. U. Bignami, 1990, pp. 270.

Temi. Biennio, scuole superiori, Milano, E. U. Bignami, 1990, pp. 270.

Temi. Triennio, scuole superiori, Milano, E. U. Bignami, 1989; 3a ristampa 1996.

Recensioni: Redazionale, TurS, maggio (1989) p. 8; Redazionale, Ros, 5 (1989) pp. 26-27.

Argomenti interdisciplinari per il colloquio di maturità (con Gabriella Cattaneo), Milano, E. U. Bignami, 1990, pp. 254.

Ottocento Novecento letterario e storico, guida alla composizione del tema di italiano e all’esposizione orale, per la maturità, Milano, E. U. Bignami, 1995, pp. 311.

Il secondo Novecento verso il Duemila. Percorsi di storia sociale e politica nel mondo e di letteratura italiana, Milano, E. U. Bignami, 1997, pp. 286.

Temi di Attualità, esame di maturità, Milano, E. U. Bignami, 1997, pp. 288.

Colloquio di maturità. Percorsi interdisciplinari per la preparazione all’Esame di Stato (con Gabriella Cattaneo), Milano, Bignami, 1999, pp. 224.

Prima prova. Argomenti storici, aggiornati alle recenti indicazioni ministeriali, per l’Esame di Stato conclusivo, Milano, Bignami, 2000, pp. 156.

Prima prova. Argomenti generali per l’Esame di Stato conclusivo, Milano, Bignami, 2000, pp. 224.

§ 3 MONOGRAFIE – 3 Poetica

Ma tu non hai sognato, Milano, Autori Nuovi, 1981, pp. 46.
Nota bibl.: Redazionale, PLN, aprile (1990) p. 8.

Poesie, Limbiate, Niemand (Scritti di Francesco Di Ciaccia, Poesia), 2018, [pp. 24], edizione fuori commercio.

§ 3 bis Poesie singole

Incontro con la pace; Un bimbo tra le braccia; A mia madre, OrizzN, 1971, pp. 77-81.

Perfetta letizia, IF, 5 (1982) pp. 570-572.

Testamento n.1; Testamento n.2, CittFerm, 1984.

Senza titolo, PremioPaveseGori, 1985.

A mio padre, Artisti, 1 (1986) p. 7.

Poesia senza titolo, Artisti, 2 (1986) p. 9.

Prato in periferia, Lo Faro, 1986, p. 300.

Per Francesco, Ceccardiana, 1986, pp. 67-68.

Incompiuta sulla Lucia manzoniana, Artisti, 4 (1986) p. 11.

Per un moribondo: Alessandro Manzoni, Artisti, 1 (1987) p. 10.

Addio monti di gioia, Ceccardiana, 1987, p. 28.

Per te non sono inutile stasera; Notte, ClubAu, 2 (1992) p. 1.

§ 4 CONTRIBUTI

Il potere della misericordia di Maria, in AA. VV., Il santuario della “Beata Vergine del Potere”, Tipografia Alto Chiese, Condino (Trento), Fotografie Danilo Povinelli, Pinzolo (Trento), s. d. [in realtà, 1975], pp. 15-31.

La francescanità delle laudi iacoponiane sull’Assisiate, in AA.VV., Ricordo del Centenario Francescano, Firenze, Studi Francescani, 1983, pp. 37-58.

La santità specifica delle Marcelline: la beata Maria Anna Sala, in AA. VV., Un cuore solo, Notiziario dell’Istituto Marcelline, Milano, Istituto Marcelline, 1987, pp. 27-31.

II fantasma della libertà. Libertà e vincoli in un role playing, in AA.VV., Il Gruppo. Un’antologia di incontri registrati, a cura di Wally Festini, Saonara, Logos, 1997, pp. 215-237.

Ricerca etimologica, in Gianvittorio Pisapia, Parole di criminologia, Milano, Decembrio, 2000, pp. 179-202; 2a edizione, Milano, Decembrio, 2002, pp. 193-231.

Contributo etimologico e glottologico, in Gianvittorio Pisapia, Manuale operativo di criminologia, Terza edizione, [Padova], Cedam, 2013, pp. 231-312.

«Apparato Fotografico», in Gabriella Cattaneo – Paolo Sartor, La Bellezza della Fede. Arte cristiana ieri e oggi, Milano, Centro Ambrosiano, 2016, pp. 145- 160.

§ 5 CURATELA

Giovan Pietro Arluno, La peste, Prefazione di Giorgio Cosmacini, Traduzione, introduzione e note di Francesco di Ciaccia, Postfazione di Francesco di Ciaccia [ma pubblicata anonima], Milano, Terziaria (Testi 6. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 1999.
Recensioni, segnalazioni, menzioni: Andrea Rognoni, Giovan Pietro Arluno, il primo scienziato che nel ‘500 capì la peste, Pad, 18 dicembre (1999) p. 11; Luca Orsenigo, Anche con la peste, “moderatamente allegri”, Gazzet, 5 gennaio (2000) p. 19; Paolo Mieli, E chi respira come me la peste lo colga, laSt, 23 marzo (2000) p. 1 di «Società Cultura Spettacoli»; Giorgio Cosmacini, Manzoni: cronaca vera sui giorni del contagio, CorSera, 26 marzo (2000) p. 35.

Jost von Meggen, Pellegrinaggio a Gerusalemme. Avventure di viaggio per mare e a cavallo di un gentiluomo svizzero del Cinquecento, Prefazione di Attilio Agnoletto, Introduzione di Annalisa Mascheretti Cavadini, Traduzione dal latino e commento di Francesco di Ciaccia, Milano, Terziaria (Il Periplo 3. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1999.
Recensioni: Luca Orsenigo, La ristampa del diario cinquecentesco di Jost von Meggen ripropone storicamente una “pratica” che non è invenzione dell’ultimo Giubileo. Pellegrini da sempre, anche per avventura. L’aspetto spirituale si legava alla curiosità scientifica, Gazzet,  p. 1 di “Cultura e Società”.

Federico Borromeo, Manifestazioni demoniache, Prefazione di Franco Buzzi, Postfazione di Gabriella Cattaneo, Milano, Terziaria (Testi 7. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 2001.
Recensioni e segnalazioni: Giorgio Cosmacini, Federico Borromeo e l’aldilà. Quando il diavolo era nemico della scienza, CorSera, 2 agosto (2001) p. 33; Alessandro Zaccuri, Spettri, visioni e altre manifestazioni infernali in un testo del fondatore dell’Ambrosiana. Dylan Dog va a lezione dal cardinal Federico, Avv, 29 agosto (2001) p. 21; Luca Orsenigo, L’artiglio del demonio dietro maghi e fattucchiere, Gazzet., 2 ottobre (2001) pagina 1 di “Cultura & Società”; Andrea Rognoni, Pubblicate le riflessioni del Borromeo sui demoni che infesterebbero i mortali. Il cardinale che andava a caccia di fantasmi, Pad, 13 novembre (2001) p. 12; JonSteele, novembre (2001) p. 4, «La posta di Jonathan Steele»; Attilio Agnoletto, TAmbr, 5 (2001) pp. 70-71; Luca Ceriotti, StBorr, 15 (2001) pp. 273-277; Paolo Poli, Quel Borromeo, StudiC, novembre (2001) p. 824; Attilio Agnoletto, Hum, 3 (2002) pp. 511-512; Luciano Nanni, Literary.it, 3 (2012).

Buonafede Vitali “L’Anonimo”, Il medico di piazza ovvero Elogio dell’empiria. Raccolta di vari ma sicuri secreti, Introduzione di Giorgio Cosmacini, Prefazione, trascrizione e note di Francesco di Ciaccia, Postfazione di Gabriella Cattaneo, Milano, Terziaria (Testi 9. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 2002.

Federico Borromeo, Paralella cosmographica de sede et apparitionibus Dæmonum. Liber unus, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni (Fonti e Studi 5), 2006.
Recensioni e segnalazioni: Ginevra Crosignani, ArchHist.S.J, 77 (2008) pp. 218-222; Giorgio Dell’Oro, «Società e storia», 119 (2008) pp. 180-181; Luciano Nanni, Literary.it, 12/2008.

Federico Borromeo, De cognitionibus quas habent Dæmones liber unus, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni (Fonti e studi 9), 2009.
Recensioni, segnalazioni e menzioni: Ginevra Crosignani, ArchHist.S.J, 79 (2009) pp. 586-590; Felice Accame, I demoni del rischio, Radio Popolare, il 25 aprile 2010; Armando Torno, Le streghe di piazza Vetra: in nove finite sul rogo, CorSera, 2 agosto (2010) p. 5.

 § 6 COLLABORAZIONI

Yves Chevalier, L’antisemitismo L’ebreo come capro espiatorio, Milano, IPL, 1992: “gentile collaborazione alla pubblicazione del libro” [per revisione definitiva].

Attilio Agnoletto (a cura di), La Didaché. Lettura di un testo ebraico-cristiano del I secolo, Milano, Cuem, 1991: “opportuna ‘riguardata’ al commento”.

Attilio Agnoletto, Gli Istituti di perfezione maschile, in Storia di Milano, vol. XVIII, Il Novecento, t. II, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani, 1996, pp. 666-684: “Un particolare ringraziamento al prof. Francesco di Ciaccia, archivista, per il suo prezioso e concreto contributo informativo”.

§ 7 COLLABORAZIONI in ENCICLOPEDIE

Storia della religione ebraica cristiana, GE 20, 1971-1976: alcune centinaia di voci.

Storia germanica medioevale, GE 20, 1975: alcune decine di voci.

§ 8 INTRODUZIONI PREFAZIONI PREMESSE e POSTFAZIONI

Introduzione a Luciana Lain – Francesco Calloni, La pelle dell’India, Bergamo, Velar, 1985, pp. 3-4.

San Francesco nell’arte, Introduzione a Francesco Calloni, Turbamento ed estasi. S. Francesco nell’arte, Bergamo, Velar, 1989, pp. 1-9.

Introduzione a Maurizio Pini, Cercare oro, Milano, Prometheus (Eos 7), 1991, pp. 5-7.

Introduzione a Ildo Testoni, Le veglie di un agricoltore, Milano, Prometheus (Le rune 3), 1992, pp. 5-9.

Introduzione a Giuseppe Gangi, Personalismi, Milano, Prometheus (Polimnia 2), 1992, pp. 5-10.

Introduzione a Teo Procicchiani, Nei buchi dell’esistenza, Milano, Prometheus (Eos 9), 1992, pp. 5-11.

La poetica delle “piccole cose”, Introduzione a Rosario Izzo, Presenze, Milano, Prometheus (Polimnia 3), 1992, pp. 5-9.

L’ombra bianca, Introduzione a Sergio Barbieri, Le rauche parole, Milano, Prometheus (Eos 13), 1992, pp. 5-17.

Per una breve eternità, Introduzione a Sergio Barbieri, In una piazza color di seppia, Milano, Prometheus (Eos 15), 1993, pp. 7-22.

Presenza e solitudine, Introduzione a Sergio Barbieri, I giorni dorati, Milano, Prometheus (Eos 18), 1993, pp. 7-15.

Il ricordo e la rifondazione dell’uomo, Introduzione a Sergio Barbieri, Schegge di passato, Milano, Prometheus (Eos 20), 1993, pp. 7-18.

Il tempo e la verità, Introduzione a Sergio Barbieri, Due occhi pieni di stelle, Milano, Prometheus (Eos 22), 1993, pp. 7-27.

Torna a fiorir la luna, Introduzione a Giovanna Tacconi, Argilla rossa, Milano, Prometheus (Eos 16), 1993, pp. 7-18.

Profumi d’aria, Introduzione a Wilma Minotti Cerini, La luce del domani, Milano, Prometheus (Polimnia 6), 1993, pp. 5-10.

La pace e l’armonia universale, Introduzione a Wilma Minotti Cerini, Alla ricerca di Shanti, Milano, Prometheus (Polimnia 6), 1993, pp. 7-13.

Introduzione di P. Ismaele Bertani, I cappuccini erano così…, presentazione di p. Francesco Calloni, Milano, Cammino, 1994, p. 1.

Fatti e detti di Padre Reginaldo, Introduzione a Padre Reginaldo Zaniboni, La ricostruzione di San Pietro a Sezze Romano, Milano, Grafiche Alma, s.d. [ma post 1994], pp. 5-12.

La speranza dell’amore, Introduzione a Karim Cappelletti, In un battito di cuore, Milano, Prometheus (Polimnia 14), 1995, pp. 5-10.

L’immagine e lo specchio, Introduzione a Francesca Alfano, Lo specchio e l’anima, Milano, Prometheus (Polimnia 16), 1997, pp. 7-11.

In principio era l’io, Introduzione a Sheyla Piccotti, Svegliati uomo, Milano, Prometheus (Polimnia 15), 1998, pp. 5-11.

Mille volti per una maschera, Introduzione a Giovanni Benzi, Quasi quanto una favola, Melegnano, Montedit, 1999, pp. 3-5.

Il volto dell’uomo, Introduzione a Katia Giannotta, Apulia, Ragusa, Libroitaliano, 1999, pp. 9-10.

Notizia bio-bibliografica e contesto dell’opera, Introduzione a Giovan Pietro Arluno, La peste, Milano, Terziaria (Testi 6. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 1999, pp. XV-XLIII.

La peste dell’anima, Postfazione (pubblicata senza indicazione di nome) a Giovan Pietro Arluno, La peste, Milano, Terziaria (Testi 6. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 1999, pp. 41-48.

Il silenzio e la parola, Introduzione a Fabio Pedroni, La notte dei sentimenti. Milano, Prometheus (Polimnia 21), 2000, pp. 5-11.

Postfazione a Wilma Minotti Cerini, Alla ricerca di Shanti, Milano, Prometheus (Eos 43), 2001, pp. 55-56.
Segnalazioni: Oggifut, settembre-ottobre (2001) pp. 51-52 [riprodotta la Introduzione di Francesco di Ciaccia alla I edizione]; Redazionale, Pudivi, 29 (2001) p. 223; Guido Pagliarino, «Talento», 4 (2002) pp. 47-48.

Tra Anima e Animo, un uomo?, Introduzione a Alessandro Madella, Se fossi un uomo, Milano, Prometheus (Le rune 15), 2001, pp. 5-10.

Un giullare per amico, Introduzione a Vittorio Dornetti, Francesco d’Assisi. Una santità laica, Milano, Terziaria (Il Periplo 5. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 2001, pp. 9-15.

La vita è adesso, Introduzione a Alessandro Madella, Mi svegliai in volo, Milano, Prometheus (Le rune 16), 2003, pp. 5-8.

Introduzione a Federico Borromeo, Paralella cosmographica de sede et apparitionibus Dæmonum. Liber unus, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni, 2006, pp. 11-26.

Nota introduttiva e Nota critica, a Federico Borromeo, De cognitionibus quas habent Dæmones liber unus, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni, 2009, pp. 13-31.

Presentazione di Francesco Calloni, Ultima cena, fotografie di Fernando Mattaboni, Gorle, Velar, 2009, non numerato [in realtà, fogli 1-4].

Ti amo ogni giorno di più, Introduzione a Corrado Villa, Semi di vita, Milano, Prometheus (Polimnia 37), 2010, pp. 5-15.

Il presepe della vita, Introduzione a Corrado Villa, Racconti in chiaroscuro, Milano, Prometheus (Le Rune 20), 2010, pp. 5-14.

Ripeterò con te / gli anni miei, Premessa a Vito Moretti, Dal portico dell’angelo, Pescara, Tracce (I Cammei, Poesia, Collana diretta da Nicoletta De Gregorio), 2014, pp. 7-42.

 § 9 Conferenze

 Riflessioni sull’educazione morale nell’adolescenza, Circolo Culturale GRUXA, Milano, 1986.

L’educare come carisma religioso. Suor Maria Anna Sala (1829-1891), 1 febbraio 1986, IX Seminario di Studi e Fonti di Storia Lombarda: “Santità e filantropia in Lombardia tra Otto e Novecento” (Milano 1 e 15 febbraio 1986), a cura di Attilio Agnoletto, coordinatore Giorgio Rumi, partecipazione dell’Università degli studi di Milano e della Facoltà Teologica dell’Italia Settentrionale.

Misticismo e mistificazione, 13 gennaio 1990, Circolo della Stampa, Milano (Menzione in Vivimilano, 11 gennaio, 1990, p. 8).

La mistica cattolica, 1 febbraio 1990, Circolo Culturale B. Brecht, Milano, “Le religioni” (Milano 19 gennaio-22 febbraio), coordinatore Attilio Agnoletto, partecipazione dell’Università degli studi di Milano, di Firenze e dell’Università Cattolica di Milano.

Sacri Monti e mimesi mistica, 13 maggio 1990, Convegno Internazionale di Studi, Gazzada, “Sacri Monti: devozione, arte e cultura della controriforma” (Villa Cagnola 10-13 mag. 1990), promomore Luigi Zanzi, Università di Pavia, coordinatore Attilio Agnoletto, Università degli studi di Milano.

L’anticipazione escatologica di Gioachino da Fiore, 8 settembre 1990, Giornate di Studio di San Leo (San Leo 8-9 settembre 1990), “L’attesa dell’Anticristo: dalle ‘culture della fine’ ai segni del Terzo Millennio”, coordinatore Paolo Aldo Rossi, partecipazione delle Università degli studi di Bologna, Ferrara, Firenze, Genova, Milano, Napoli, Pisa, Roma, Sassari, Urbino.

Presentazione di Alessandro Villa, Sussurri e misteri, 20 ottobre 1991, Triuggio.

Il Salotto letterario nella tradizione culturale, 26 ottobre 1991, Il Salotto Letterario di Lodi (1980-1990), Lodi.

Il pensiero teologico di Andrea Alciato, 7 maggio 1993, Convegno Internazionale di Studio “Andrea Alciato “umanista europeo”, Alzate Brianza-Como 7-9 maggio 1993, partecipazione delle Università di Howard, Waikato, Frankfurt a. M., Köln, Bonn, Oxford, Aberdeen, Groningen, Perugia, Milano.

I temi della patria, della madre, dell’amore e della morte nella letteratura. Introduzione ad alcune poesie, 20 maggio 1993, Circolo della Stampa, Milano.

Presentazione di Wilma Minotti Cerini, La luce del domani e Alla ricerca di Shanti, 23 novembre 1993, Casa della Cultura, Milano.

Presentazione di Maria Saeli, Inventiamoci la vita, 1 dicembre 1993, Circolo della Stampa, Milano.

Lectio Ambrosii, 5 e 12 marzo 1997, Salone Previati, Milano.

Storia della Chiesa, 22 febbraio, 15 marzo, 22 marzo 1997, Turischool, Milano.

Presentazione di D’Annunzio e le donne al Vittoriale, 1 aprile 1997, Centro Sociale Garibaldi – Circolo Leo Longanesi, Milano, con la partecipazione di Giorgio Galli, Università degli studi di Milano.

L’immaginario francescano nella vita e nell’opera di D’Annunzio. La vita privata di D’Annunzio al Vittoriale tra francescanesimo, erotismo ed esotismo, 12 giugno 1997, Incontri culturali FACS, Federazione delle Associazioni Culturali e Scientifiche, Milano.

Presentazione di D’Annunzio e le donne al Vittoriale, 30 settembre 1997, Lions Club, Milano Ca’ Granda, Milano.

Antonio Rosmini. La vita e le opere, 24 novembre 1997, Circolo Culturale, Bareggio.

Presentazione di D’Annunzio e le donne al Vittoriale, 19 gennaio 1998, Associazione Necchi per la Formazione culturale, Università Cattolica, Milano, con la partecipazione di Attilio Agnoletto e Paolo Paolini, Università degli studi di Milano (segnalazione in Maria Angela Brioschi, Relazione del Comitato direttivo della sezione di scienze della formazione, AlmaM, N. 1, gennaio-marzo, 1998, p. 14).

Turismo e poesia sulla sponda occidentale del Garda. Il Vittoriale degli Italiani, A.I.I.G. (Associazione Italiana Insegnanti di Geografia) Lombarda, 27 settembre 1998, Il Vittoriale degli Italiani, Gardone Riviera (segnalazione in Maria Angela Brioschi, Turismo e poesia sulla sponda occidenatle del Garda, Alma M, n. 4, ottobre-dicembre 1998, Anno LII, p. 17).

D’Annunzio al Vittoriale e il francescanesimo, 8 aprile 1999, Incontri culturali UNITRE (Università delle Tre Età), Istituto Carlo Cattaneo, Milano.

Presentazione di Giovanni Benzi, Quasi quanto una favola, 18 giugno 1999, Centro Culturale, Vanzago.

D’Annunzio esoterico, 27 giugno 1999, con la partecipazione di Attilio Agnoletto, Università degli Studi di Milano, e di Andrea G. Pinketts, Libreria Esoterica Ecumenica 2, Milano.

La “Peregrinatio hierosolymitana” di Jost von Meggen di Lucerna attraverso le Alpi (1542-1543), 4 settembre 1999, XV Convegno Internazionale di Studi Walser, Formazza.

La famiglia degli Arluno e “La peste” di Giovan Pietro Arluno, 21 dicembre 1999, Assessorato alla Cultura, Arluno.

Presentazione di Giovan Pietro Arluno, La peste, 24 gennaio 1999, con la partecipazione di Giorgio Cosmacini, Università degli studi di Milano e della Università Cultura e Salute del San Raffaele di Milano, Libreria Tikkun, Milano.

Il pellegrinaggio di Jost von Meggen a Gesuralemme, 5 febbraio 2000, con la partecipazione di Attilio Agnoletto, Università degli studi di Milano, Libreria Ecumenica 2, Milano.

Dalla peste del corpo alla peste dell’anima, 25 marzo 2000, Libreria Ecumenica 2, Milano.

Lo spirito umanistico del pellegrinaggio a Gerusalemme di Jost von Meggen, 26 marzo 2000, A.L.S.J.R.I.C.R.I, presidente Paolo Caucci von Saucken, Università degli studi di Perugia, San Cristoforo, Milano.

L’avventuroso viaggio di Jost von Meggen in Palestina e al Sinai, 22 maggio 2000, “Lunedì Letterari” di Franco Manzoni, presidente di «Tutta Comunicazione», Osteria di Porta Nuova, Milano.

D’Annunzio e le donne al Vittoriale, 24 luglio 2000, “Lunedì Letterari” di Franco Manzoni, presidente di «Tutta Comunicazione», Osteria di Porta Nuova, Milano.

La Peste del corpo e della mente nell’opera del Manzoni, 28 novembre 2000, Sala Consortile A.R.E.S. della Banca Popolare di Milano, Milano.

Presentazione di Alessandro Madella, Se fossi un uomo, 10 ottobre 2001, Libreria Tikkun, Milano.

D’Annunzio. Un’intelligenza scomoda del Novecento, 30 ottobre 2001, “Il Circolo”, Milano.

Presentazione di Vittorio Dornetti, Francesco d’Assisi. Una santità laica, 30 novembre 2001, Libreria Odradek, Milano.

Il demoniaco secondo Federico Borromeo, 15 novembre 2001, Libreria Esoterica Ecumenica 2, Milano.

La predicazione cappuccina ne “I promessi sposi”, Incontro-spettacolo La religiosità popolare in Lombardia all’epoca dei “Promessi sposi” e le tradizioni del territorio milanese, coordinazione scientifica di Bernadette Majorana, con la partecipazione dell’attore Roberto Bregaglio, Itinerari di Cultura e Spettacolo intorno ad Alessandro Manzoni, Lecco 11-12-13 settembre 2003 (segnalazione in fra la Pietra & l’acqua…, II Edizione, Comune di Lecco, Lecco, 2003).

Figure e poesia: immagini e parole su Francesco lungo la storia, 13 novembre 2004, Centro Francescano Culturale e Artistico Rosetum, Milano, per «Diocesi di Milano. Pastorale Giovanile. Servizio Giovani», Via S. Antonio, 5, Milano.

Presentazione di Francesco Di Ciaccia, Gabriele e Francesco. Orbi veggenti, 1 giugno 2007, con la partecipazione di Giorgio Galli, Università degli studi di Milano, e Felice Accame, Libreria Odatrek, Milano.

Francesco d’Assisi, semplicemente uomo, 3 dicembre 2010, Circolo Filologico Milanese, Milano.

Giovanni Pietro Arluno, medico archiatra milanese, specialista della peste, martedì 8 febbraio 2011, ore 18,00, Circolo Filologico Milanese, Milano.

Demonologia federiciana in due sue opere. Felice Accame e Francesco di Ciaccia presentano De cognitionibus quas habent daemones liber unus e Paralella cosmographica de sede et apparitionibus daemonum liber unus di Federico Borromeo (Biblioteca Ambrosiana e Bulzoni editore), venerdì 11 febbraio 2011, ore 18, Libreria Odradek, Milano.

Inediti di Federico Borromeo editati dal prof. Francesco di Ciaccia, domenica 14 aprile 2013, ore 17, Collegio Antonio Rosmini, Sala Clemente Rebora, con la partecipazione di mons. Franco Buzzi, Prefetto della Veneranda Biblioteca Ambrosiana di Milano, con la prolusione Il francescanesimo manzoniano e i personaggi cappuccini ne I promessi sposi.

Presentazione di Matteo Masè, Poesie di un adolescente, “l’amore a quest’età”, 19 agosto 2013, ore 21, Municipio di Strembo, Sala Fornalutx, Strembo.

Presentazione di Gabriella Cattaneo e Paolo Sartor, Le case della fede, 16 aprile 2014, Istituto Marcelline, Milano.

Presentazione di Francesco Di Ciaccia, Mani sacerdotali, 24 settembre 2016, Libreria Bustolibri, Busto Arsizio.

Conferenza su Pellegrinaggio a Gerusalemme di Jost von Meggen. Un avventuroso viaggio di un gentiluomo svizzero del ‘500, Basilica di Santo Stefano, Bologna, 26 ottobre 2019, con la partecipazione del Dott. Comm. Alberto Becca, Cavaliere dell’Ordine equestre del Santo sepolcro di Gerusalemme e del Console di Svizzera per l’Emilia Romagna, Francesco Andina, per la XVI Festa Internazionale della storia, Bologna.

 § 10 Traduzioni

dal latino

Testimonianze biografiche; Lutero come traduttore; Dagli scritti sulla guerra dei contadini, in Attilio Agnoletto, Lutero. La vita il pensiero i testi esemplari, Milano, Edizioni Accademia (I Memorabili, a cura di Ettore Mazzali), 1974, pp. 105-154; 194-197; 257-266; titoli originali, alle pagine corrispondenti; II Edizione, Testimonianze biografiche; Lutero come traduttore; Dagli scritti sulla guerra dei contadini, in Attilio Agnoletto, Lutero. La vita il pensiero le opere, Milano, Edizioni Accademia (Biblioteca Accademia, a cura di Ettore Mazzali), 1978, pp. 105-154; 194-197; 257-266; titoli originali, alle pagine corrispondenti.

Loci praecipui theologici etc; Historiae quaedam, in Attilio Agnoletto, Melantone. Scritti religiosi e politici, Introduzione, versione e note a cura di Attilio Agnoletto, Torino, Claudiana (Testi della Riforma 10), 1981, pp. 187-216; 243-262; titoli originali, alle pagine corrispondenti.

Testi nei capp. I, II, III, IV (passim) di Henri de Lubac, L’eredità spirituale di Gioacchino da Fiore, vol. I: Dagli Spirituali a Schelling, Milano, Jaca Book, 1981.

Il Manuale degli Inquisitori ovvero Pratica dell’Officio della Santa Inquisizione, di Fra Eliseo Masini, prefazione di Attilio Agnoletto, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1990; titolo originale: Sacro Arsenale overo Prattica dell’Officio della Santa Inquisitione, Bologna 1665. Per la traduzione dei testi latini, cfr. Nota del Traduttore.

Dalle “Declamationes sive orationes” di Filippo Melantone, in Attilio Agnoletto, La “tragoedia” dell’Europa cristiana nel XVI secolo. Dalla giudeofobia di Lutero agli umanisti Jonas e Melantone, Redazione a cura di G. Burrini, Milano, IPL, 1996, pp. 179-264; titoli originali, alle pagine corrispondenti.

La peste, di Giovan Pietro Arluno, Milano, Terziaria (Testi 6. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 1999, pp. 1-40; titolo originario: De Peste Tractatus, 1515.

Pellegrinaggio a Gerusalemme. Avventure di viaggio per mare e a cavallo di un gentiluomo svizzero del Cinquecento, di Jost von Meggen Milano, Terziaria (Il Periplo 3. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1999, pp. 1-175; titolo originario: Peregrinatio Hierosolymitana, a cura di Jost Segesser, Dillingen, ed. Johannes Mayer, 1580.

Manifestazioni demoniache, di Federico Borromeo, Milano, Terziaria (Testi 7. Collana diretta da Francesco di Ciaccia), 2001, pp. 19-129; titolo originale: Paralella cosmographica de apparitionibus et sede dæmonum. Liber unus, 1624.

Analogie cosmografiche sulla sede e sulle apparizioni dei demoni, di Federico Borromeo, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni (Fonti e Studi 5), 2006, pp. 153-202; titolo originale: Paralella cosmographica de sede et apparitionibus Dæmonum. Liber unus, 1624.

Le conoscenze che hanno i demoni, di Federico Borromeo, Milano – Roma, Biblioteca Ambrosiana – Bulzoni (Fonti e Studi 9), 2009, pp. 159-266; titolo originale, De cognitionibus quas habent Dæmones liber unus, 1624.

Manifestazioni demoniache. L’opera di Federico Borromeo sulle “apparizioni del demonio”, Traduzione riveduta e corretta di Federico Borromeo, Prefazione di Franco Buzzi, Postfazione di Gabriella Cattaneo, Aicurzio, Gruppo Editoriale Castel Negrino (Collana studi iniziatici), 2012, pp. 110; titolo originale: Paralella cosmographica de sede et apparitionibus Dæmonum. Liber unus, 1624.

dal francese

L’eredità spirituale di Gioacchino da Fiore, vol. I: Dagli Spirituali a Schelling, di Henri de Lubac, Milano, Jaca Book (già e non ancora 84) (sezione ottava, Monografie, volume 27 Opera omnia, a cura di Elio Guerriero), 1981, pp. 511; titolo originale: La posterité spirituelle de Joachim de Flore, vol. I, De Joachim à Schelling, Dessain et Tobra, Paris, 1979.

L’eredità spirituale di Gioacchino da Fiore, vol. II: Da Saint-Simon ai nostri giorni, di Henri de Lubac, Milano, Jaca Book (già e non ancora 1044) (sezione ottava, Monografie, volume 28 Opera omnia), 1984, pp. 546 (con Gabriella Cattaneo); titolo originale: La posterité spirituelle de Joachim de Flore, vol. II, De Saint-Simon à nos jours, Dessain et Tobra, Paris, 1981.

Le false certezze dei tempi moderni. Una recente lettura del gioachimismo, di Olivier Clément, Comm, 66 (1982) pp. 77-92.

L’arte mozarabica. Cristiani e musulmani nell’alto medioevo, di Jacques Fontaine, Milano, Jaca Book (già e non ancora, arte 28), 1983, pp. 445 (con Paola Vernazza Tanara); titolo originale: L’art mozarabe, Zodiaque, St. Legér Vauban, Francia, 1983.

La civiltà religiosa, culturale e artistica del Medioevo, di Raymond Oursel, Milano, Jaca Book, 1983, pp. 450 (con Gabriella Cattaneo); titolo originale: Evocation de la chrétienté romane, Zodiaque, St. Legér Vauban, Francia, 1982.

Radar o campanili, di Régine Pernoud, «L’Umana Avventura», inverno (1986-1987) pp. 52-62 [traduzione pubblicata anonima].

§ 11 Articoli 1 Riviste di studi

La paternità in Leopardi, Comm, 60 (1981) pp. 85-97; poi Literay.it [2016].

Il senso della povertà nel San Francesco di Dante Alighieri, IF, 1 (1982) pp. 1-56.

Il senso della povertà nel San Francesco di Dante Alighieri, FF, 1 (1982) pp. 21-26.

Il “Saluto alla Vergine” e la pietà mariana di Francesco d’Assisi, SF, 1-2 (1982) pp. 55-64; poi Literay.it [2016].

“Madonna Povertà” e Francesco d’Assisi nel canto XI del Paradiso, SF, 1-2 (1982) pp. 137-142; poi Literay.it [2016].

La duplice immagine del Francesco dannunziano, QVitt, 32 (1982) pp. 71-82.

Dalla parte delle creature, “cun grande umilitate”, FF, 3-4 (1982) pp. 230-240.
Recensioni: Mariella Malaspina, Idea, 4-5 (1985) pp. 95-96.

La “festa” in San Francesco d’Assisi, Comm, 64 (1982) pp. 91-104; poi Literay.it [2016].

Umiltà e morte nel “Frate Francesco” carducciano, IF, 5 (1982) pp. 561-569.

Santa Chiara “domina” e Jacopa dei Settesoli “fratello” di San Francesco, SF, 3-4 (1982) pp. 327-342.
Recensioni: Mariella Malaspina, Idea, 8-9 (1984) p. 79.

La pace e il tormento nel San Francesco dannunziano, SRF, 1-4 (1982) pp. 145-155.

L’elemosina come socialità radicale in Francesco d’Assisi, SRF, 1-4 (1982) pp. 156-171.

Lettere inedite dei card. Ferrari, Schuster, Roncalli, SRF, 1-4 (1982) pp. 196-200.

La missione inutile della semplicità francescana nel fra Galdino manzoniano, IF, 1 (1983) pp. 5-20.
Recensioni: Mario Santoro, EspL, 4 (1984) pp. 136-137; Franco Buzzi, Idea, 10 (1984) p. 79.

Francesco e Domenico: le due “colonne” secondo Caterina da Siena, Idea, 3 (1983) pp. 63-72; poi Literay.it [2016].

La francescanità delle laudi jacoponiane sull’Assisiate, SF, 1-2 (1983) pp. 37-58.
Recensioni: Mariella Malaspina, Idea, 4-5 (1985) p. 96.

Il senso dell’“Immacolata” nella Madre di Dio di Francesco d’Assisi, IF, 6 (1983) pp. 529-534.
Recensioni: Franco Buzzi, Idea, 10 (1984) p. 76.

La pace secondo San Francesco d’Assisi, FF, 4 (1983) pp. 241-245.
Recensioni: Mariella Malaspina, Idea, 4-5 (1985) p. 96.

I protagonisti dei canti XI e XII del “Paradiso”, IF, 1 e 3-4 (1984) pp. 65-86 e pp. 235-269.

Un messaggio francescano dei Promessi Sposi con Lucia e il P. Cristoforo, FF, 3 (1984) pp. 203-213.

Gli umili ne “I Promessi Sposi”, SRF, 1-4 (1984) pp. 3-128.

Carestia e cappuccini nel romanzo manzoniano, IF, 1 (1985) pp. 51-73.

“Un’altra legge nelle mie membra”: il Renzo manzoniano, IF, 4 (1985) pp. 452-458.

“Moralismo terroristico” e predicazione popolare cappuccina, SFSL, 1 (1985) pp. 91-128; poi Literay.it [2016].

Francescanità ne “I Promessi Sposi”, IF, 6 (1985) pp. 607-689.

Ragione e carità nella peste manzoniana, Follia e “silenzio” letterario: analisi de “La colonna infame”, SRF, 1-4 (1985) pp. 5-232.
Recensioni: Vittorio Dornetti, SFSL, 12 (1987) pp. 148-149.

La peste del 1630 nelle valli Giudicarie e l’assistenza dei cappuccini, SRF, 1-4 (1985) pp. 233-244; poi Literay.it [2016].

Lettera inedita di Carlo Borromeo, SRF, 1-4 (1985) p. 245; poi Literay.it [2016].

Aspetti della devozione mariana nei Laudari duecenteschi, MilesI, 1-4 (1985) pp. 261-284; poi Literay.it [2016].

Il messaggio universale della devozione mariana: “A la beatissima Vergine di Loreto”, MilesI, 1-4 (1985) pp. 302-307; poi Literay.it [2016].

La carne e la morte nella predicazione cappuccina del Seicento. Un testo inedito sulla morte, SFSL, 11 (1986) pp. 61-81; poi Literay.it [2016].

Un “sospetto” di Antonio Stoppani riguardo alle fonti manzoniane, SFSL, 11 (1986) pp. 140-142; poi Literay.it [2016].

Selezione di studi manzoniani (1984-1985), SFSL, 11 (1986) pp. 176-188; poi Literay.it [2016].

I volti “popolari” della Madre di Dio in alcune Laudes del ‘200, IF, 3 (1986) pp. 237-256; poi Literay.it [2016].

Teologia ed esistenza nella Canzone “Vergine bella” di F.Petrarca, MilesI, 1-2 (1986) pp. 121-137; poi Literay.it [2016].

Rassegna bibliografica manzoniana intorno al centenario (1983-1985), IF, 5 (1986) pp. 471-504.
Recensioni: Ettore Bonora, GSLettIt, CLXIV (1987) p. 476; Alessandra Giappi, Letture manzoniane, Hum, 8 (1987) p. 600.

Amore e innamoramento ne “I Promessi Sposi”, IF, 5 (1986) pp. 505-544.

L’educare come carisma religioso. Suor Maria Anna Sala (1829-1891), SFSL, 12 (1986) pp. 83-113; poi Literay.it [2016].

Un testo raro sui Cappuccini manzoniani del critico Cesare Angelini, IF, 4-5 (1987) pp. 519-529.

A proposito di un articolo su fra Galdino. Un’ulteriore riflessione sul “miracolo delle noci”, IF, 1-2 (1988) pp. 169-174.

Rassegna bibliografica manzoniana (1985-1986), IF, 3-4 (1988) pp. 311-361.
Recensioni: Ottaviano Giovannetti, SF, 1-2 (1990) pp. 191-193.

Un cantico per Padre Pio da Pietralcina [sic!]: un frate “minore” per tutti, SRF, 1-4 (1988) pp. 547-471.

Attrazioni e illusioni francescane in Gabriele D’Annunzio, IF, 6 (1988) pp. 593-627.
Recensioni: P. D. S. [Paolo Di Sacco], D’Annunzio francescano, StudiC, 1 (1990) p. 64; Ottaviano Giovannetti, SF, 1-2 (1990) pp. 179-182.

Il significato psicologico dell’ateismo del Leopardi, IF, 6 (1989) pp. 619-634.

Leopardi nell’interpretazione cattolica dopo la morte del poeta, IF, 2 (1990) pp. 131-162.

Padre Mariano [sta per Damiano] da Cingoli, IF, 3 (1990) pp. 189-190.

Jacopone da Todi, IF, 5 (1990) pp. 348-372.

Lettera inedita di Federico Borromeo, SFSL, 21-22 (1990) pp. 165-166; poi Literay.it [2016].

Manzoni e il clero, IF, 6 (1990) pp. 511-520.

L’inesauribile povertà. In margine al Convegno di Studi francescani, IF, 6 (1990) pp. 547-552.

Una ricerca del sacro nella letteratura italiana e contemporanea, RLibr, 12 (1990) pp. 361-363.

L’anticipazione escatologica in Gioachino da Fiore, IF, 3 (1991) pp. 143-148.

L’anticristo e la fine del mondo, ieri e oggi. In margine ad un Convegno, SFSL, 25-26 (1991) pp. 165-173; poi Literay.it [2016].

Riflessioni sull’educazione morale nell’adolescenza, IF, 4 (1991) pp. 241-248.

I Cappuccini al Sacro Monte sopra Varese. Una controversia storiografica, IF, 4 (1991) pp. 293-298.

Memoria collettiva e religione popolare, IF, 5-6 (1991) pp. 397-402.

Il fantasma della libertà. Libertà e vincoli in un role playing, RicGrup, 3 (1996) pp. 59-81.

Due lettere di Davide Albertario al Padre Provinciale dei frati minori cappuccini di Milano, RassSSC, 25 (2005) pp. 37-42.

A proposito di Vittoria Colonna. Note a margine del volume di Raffaella Martini: Vittoria Colonna. L’opera poetica e la spiritualità, IF, 89 (2014) pp. 315-326; poi Literay.it [2014].

Valeriano Magni da Milano, frate cappuccino, Note a margine del volume di Alfredo Di Napoli, IF, 2-3 (2015), 405-426; poi Literary.it 3 (2016).

Le nuove costituzioni cappuccine. A proposito del commento di Francesco Polliani, IF, 2 (2016), 351-364.

§ 12 Articoli – 2 firmati in Dizionari

Minori francescani, DizChAmbr, vol. IV, pp. 2252-2254.

Oblati di San Giuseppe, DizChAmbr, vol. IV, p. 2494.

Padri Bianchi, DizChAmbr, vol. IV, p. 2632.

Pia Società di San Paolo, DizChAmbr, vol. IV, pp. 2644-2645.

Redentoristi, DizChAmbr, vol. V, p. 3002.

Sacramentini, DizChAmbr, vol. V, pp. 3142-3143.

Saveriani, DizChAmbr, vol. V, pp. 3236-3237.

Scalabriniani, DizChAmbr, vol. V, pp. 3245-3246.

Scolopi, DizChAmbr, vol. V, p. 3253.

Servi di Maria, DizChAmbr, vol. V, pp. 3340-3342.

Somaschi, DizChAmbr, vol. VI, pp. 3490-3490.

Stimmatini, DizChAmbr, vol. VI, p. 3567.

Terz’ordine regolare, DizChAmbr, vol. VI, p. 3663.

Vocazionisti, DizChAmbr, vol. VI, p. 4014.

§ 13 Articoli – 3

giornalistici 1: satirici e narrativi

Ma che Madonna…!, Cam, 9 (1987) p. 11.

Ma non c’è crisi, questo mese?, Cam, 1 (1988) p. 56.

Ma chi è che sta rompendo…?, Cam, 2 (1988) p. 56.

Metti un salmo a colazione, TribN-O, 6 febbraio (1988) p. 3.

Ma che lingua cantiamo?, Cam, 4 (1988) p. 58.

Pasqua, ed è subito tomba, Cam, 4 (1988) p. 62.

Eros, mio buon vicino, Cam, 5 (1988) pp. 4-5.

Il fortunato infortunio, Cam, 5 (1988) p. 66.

A che gioco giochiamo?, Cam, 6 (1988) pp. 48-49.

Fisco: ed è fiasco, Cam, 6 (1988) p. 66.

La scuola oggi. Prendetemi: sono un assassino, Cam, 7 (1988) pp. 40-41.

Coca-cola di più…, Cam, 7 (1988) p. 66.

L’accattonaggio. Fate la carità di lasciarvi… imbrogliare!, Cam, 9 (1988) pp. 36-37.

La giustizia sotto il cavolfiore, Cam, 10 (1988) pp. 48-49.

Per una manciata di gettoni, Cam, 10 (1988) p. 62.

Sbatti un pesce in faccia, Cam, 1 (1989) pp. 40-41.

Guardati le spalle, Ringo. L’invio del Bollettino INPS e la Legge Catastale, Cam, 2 (1989) pp. 24-26.

Non aver paura del mio sguardo. Una contestazione contro gli occhi voraci dei maschi, Cam, 4 (1989) p. 48.

Mahammad, Mahammad, perché mi perseguiti?, Cam, 5 (1989) pp. 38-39.

Taglia tu che io non taglio, Cam, 5 (1989) p. 50.

Che incubo, Inps!, Ros, 6 (1989) p. 22.

L’epidemia di poste. Emergenza! A tutte le squadre dei monatti: la peste si è appostata!, Cam, 7 (1989) pp. 62-63.

Le Poste, la Luna, i Falò, Ros, 7/8 (1989) p. 21 [anonimo].

L’ecologia stradale. “Coome è beeello girellaaar per la cittàaa…”, Cam, 9 (1989) pp. 54-55.

Il modo che si deve tenere per attraversare la strada. Bu-run-di! Bu-run-di! Burundi Urrà!!!, Cam, 10 (1989) pp. 52-53.

E da ultimo viene il corvo dal becco… bagnato. Il problema delle lettere anonime al Palazzo di Giustizia. La giustizia deviata, Cam, 2 (1990) pp. 36-37.

Come i Partiti commentano i risultati elettorali: e così finirono tutti felici e contenti. Come fondai il Partito “vincente”, Cam, 4 (1990) pp. 34-35.

La chiesa dei santi delle ultimissime ore. Oh che bel vivere oh che piacere, Cam, 6 (1990) pp. 38-39.

Come entrare arditamente in una stazione ferroviaria. Il disimpegno statale, Cam, 8 (1990) pp. 44-45.

La stampa buona ovvero la stampa dei miracoli. Il miracolo del fico secco, Cam, 10 (1990) pp. 60-61.

Il bilancio fallimentare dello Stato. Come svaligiai la Banca Nazionale, Cam, 12 (1990) pp. 36-37.

Un po’ di mondezza in più nel cuore. Come divenni muto, Cam, 14 (1990) pp. 34-35.

Sicurezza stradale. Addio sogni di gloria, Cam, 20 (1990) pp. 54-56.

Ridere per non piangere: l’inquinamento atmosferico. A targhe alterne, Cam, 5 (1991) pp. 48-49.

Fioretti cappuccini. Matteo da Bascio. Matto sì, ma anche santo, Cam, 1 (1998) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Giovanni Andrea da Rovigo. Il maestro dei novizi avversario del diavolo, Cam, 2 (1998) pp. 52-54.

Fioretti cappuccini. Alfonso Lupo. Il predicatore inequivocabile, Cam, 3 (1998) pp. 42-44.

Fioretti cappuccini. Marino da Santa Vittoria in Matenano. Un superiore esemplare, Cam, 4 (1998) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Matteo d’Agnone. Pregare e farsi offendere, Cam, 5 (1998) pp. 54-57.

Fioretti cappuccini. Cristoforo da Coglionese. La gioia di farsi calpestare, Cam, 6 (1998) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Paolo da Norcia. L’intrigo svelato, Cam, 7 (1998) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Obizio da Brescia. L’amico dei santi, Cam, 9 (1998) pp. 52-54.

Fioretti cappuccini. Urbano da Montecorvino. Il silenzio è paradiso, Cam, 10 (1998) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Penitenza e passione del Signore, Cam, 1 (1999) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Capannucce e tavolate, Cam, 2 (1999) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. “La c’è, la Provvidenza”. I ripostigli vuoti, Cam, 3 (1999) pp. 54-57.

Fioretti cappuccini. Il serpente a forma di moneta, Cam, 4 (1999) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Pane, vino e porco in abbondanza, Cam, 5 (1999) pp. 54-57.

Fioretti cappuccini. Gira alla larga: io non ti conosco!, Cam, 6 (1999) pp. 54-56.

Fioretti cappuccini. Obbedisco, obbedisco: ma tu non mi strozzare, Cam, 7 (1999) pp. 54-57.

Fioretti cappuccini. Le pieghe il letto il tovagliolo, Cam, 9 (1999) pp. 52-55.

Fioretti cappuccini. Il noviziato cappuccino. La prova delle morti, Cam, 10 (1999) pp. 40-43.

Fioretti cappuccini. Le molestie diaboliche: che paura!, Cam, 2 (2000) pp. 52-55.

Fioretti cappuccini. Il buon occhio di Dio, Cam, 3 (2000) pp. 44-46.

Fioretti cappuccini. Pazienza! E spesso la pazienza paga, Cam, 4 (2000) pp. 50-52.

Fioretti cappuccini. Uomo avvisato… Premonizioni quasi celestiali, Cam, 5 (2000) pp. 54-57.

Fioretti cappuccini. Il silenzio assoluto e una risata, Cam, 6 (2000) pp. 53-54.

§ 14 Articoli – 4

giornalistici 2: politico-sociali e scolastici

Da oggi gli esami, Not, 18 luglio (1987) p. 8.

Una conversazione tra due generazioni. “Voglio andar via da casa, mamma”, TribN-O, 7 gennaio (1988) p. 3.

Il razzismo di Israele, Cam, 3 (1988) p. 64.

Caro Vittorino Colombo, Cam, 5 (1988) p. 8.

“Razzismo”: è troppo?, Cam, 6 (1988) p. 8 [anonimo].

Lo stato, la pagella e la funzione docente, TribN-O, 11 giugno (1988) p. 3.

Temi splendidi, alla maturità: anche troppo, TribN-O, 25 giugno (1988) p. 3.

Come i maturandi hanno scelto i temi, TribN-O, 16 luglio (1988) p. 4.

Il “pezzo celebre”: l’insidia dell’esame, TribN-O, 16 luglio (1988) p. 4.

Peste e Aids, allora come oggi, Cam, 9 (1988) pp. 56-57.

Arricchirsi ma anche contribuire, TribN-O, 3 settembre (1988) p. 3.

Sommessamente, al ministro della pubblica istruzione, TribN-O, 8 ottobre (1988) p. 3.

La vera storia della cattura dei fuggiaschi del catamarano, TribN-O, 22 ottobre (1988) p. 5.

Salvare la giustizia, TribN-O, 19 novembre (1988) p. 4.

Le possibili violenze dei docenti sugli allievi, Cam, 4 (1989) pp. 56-57.

L’esame di Stato, TurS, maggio (1989) p. 8.

La corruzione dei partiti, Cam, 1 (1990) p. 46.

Il Vaticano e lo “status” di Israele. Le proposte vaticane sulla configurazione giuridica di Gerusalemme, Cam, 3 (1990) pp. 54-56.

Problemi e prospettive delle popolazioni di colore in Italia. L’Italia si colora di nero, Cam, 6 (1990) pp. 19-21.

L’obiezione di coscienza al servizio militare. Un problema aperto dalla maturità civile e giuridica. Obietto!, Cam, 7 (1990) pp. 2-4.

Un problema sociale derivato dal prolungamento dell’obbligo scolastico. La scuola e l’insuccesso nello studio, Cam, 9 (1990) pp. 2-4.

Handicap. La difficoltà della differenza, Cam, 17 (1990) pp. 58-61.

Un mondo di anziani, Cam, 13 (1990) pp. 4-8.

Ed è subito guerra?, Cam, 3 (1991) pp. 46-48.

Uomo animale aggressivo?, Cam, 4 (1991) pp. 5-56.

Maturità: come svolgere i temi, Not, 19 giugno (1991) p. 5.

L’alfabetizzazione nel mondo, Cam, 7 (1991) pp. 56-57.

Clamorosa svista ministeriale per le prove scritte. Incompleto il testo dell’esame di francese alla maturità linguistica sperimentale, Not, 10 luglio (1991) p. 2.

Una bambina chiamata Europa, Cam, 9 (1991) pp. 51-54.

Gli zingari. Perché?, Ros, 4 (1993) pp. 9-11.

Le nuove “religioni”, Ros, 6 (1993) pp. 6-7.

Tema: attenti ai trabocchetti. Ecco le “dritte” per dribblarli, Not, 16 giugno (1994) p. 10.

Vuoi fare i conti col tema? Sviluppa queste “tracce”, Not, 17 giugno (1994) p. 9.

Manzoni, che paura, Not, 22 giugno (1994) p. 11.

Perché ammazzarsi di droga?, Ros, 5 (1994) pp. 6-7 e 6 (1994) pp. 10-11.

La famiglia ma cos’è?, Cam, 5 (1994) pp. 60-64.

Un Sinodo per il Terzo Millennio, Cam, 3 (2000) p. 20.

Secolo nuovo, nuova cultura. I diritti umani, Cam, 4 (2000) pp. 46-47.

La Bellezza salverà il mondo, Cam, 6 (2000) pp. 20-21.

Il nuovo millennio. Sete di misticismo, Cam, 9 (2000) pp. 34-36.

Rispetta i capelli bianchi, Cam, 1 (2001) pp. 20-22.

Clonazione brutta roba, Cam, 2 (2001) pp. 36-37.

La tecnica sostituirà il Dio della Bibbia?, Ros, 5 (2001) pp. 10-11.

Di fronte alle attese della Fine, Ros, 6 (2001) p. 14.

§ 15 Articoli – 5

giornalistici 3: letterari

La devozione mariana di Giacomo Leopardi negli scritti giovanili, MessLor, 3 (1981) pp. 87-88.

La teologia della “Vergine Madre” nel canto XXXIII del “Paradiso, MessLor, 5 (1981) pp. 132-133.

Il pensiero mariologico di Alessandro Manzoni ne “Il nome di Maria”, MessLor, 6 (1981) pp. 169-171; 11 (1981) pp. 268-270.

“A la Beatissima Vergine di Loreto” di Torquato Tasso, MessLor, 3 (1982) f.t.

La Santa Casa di Loreto in una tragedia dannunziana, MessLor, 7 (1982) pp. 215-216.

I “fuochi” della Loreto mariana di Aleardo Aleardi, MessLor, 9 (1982) pp. 277-278.

Cameroni il critico milanese amico di Zola. Il “Gazzettino rosa” e l’impegno di Felice Cameroni, Martinella, III-IV (1982) pp. 38-42.

Renzo, figura del cristiano comune, GiovN, 3 (1984) p. 3.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Fra Galdino ne “I Promessi Sposi”, Ros, 8-9 (1986) pp. 20-21.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo e l’amore ne “I Promessi Sposi”, Ros, 11 (1986) pp. 25-26.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] I personaggi minori cappuccini ne “I Promessi Sposi”, Ros, 1-2 (1987) pp. 26-27.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Fra Fazio: perdersi per amore, Ros, 4 (1987) pp. 26-28.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il guardiano di Monza: l’“amicizia cappuccina”, Ros, 6-7 (1987) pp. 24-27.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il duplice volto del Padre Cristoforo manzoniano. Il contesto della potenza cappuccina nel romanzo, Ros, 3 (1988) p. 24.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] L’eroismo della carità: una premessa sulla giustizia nella conversione di Padre Cristoforo, Ros, 4 (1988) p. 24.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il Cappuccino va da don Rodrigo, Ros, 5 (1988) pp. 22-23.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il Cappuccino va in casa di Agnese, Ros, 5 (1988) pp. 25-26.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] I fuggiaschi e Padre Cristoforo, Ros, 7-8 (1988) pp. 27-28.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] L’apostolato di Padre Cristoforo e il perdono di Renzo, Ros, 9-10 (1988) pp. 25-26.

Nel Cinquantenario di D’Annunzio [Ia parte]. D’Annunzio e il fantasma di San Francesco, Cam, 7 (1988) pp. 18-20.

Nel Cinquantenario di D’Annunzio [IIa parte]. San Francesco e il Poeta: la pace e il tormento, Cam, 9 (1988) pp. 16-18.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo e Lucia: i “guai” e la fiducia, Ros, 11 (1988) pp. 22-24.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo sopravvive alla nuova famiglia, Ros, 12 (1988) pp. 22-24.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Una riflessione sul galdiniano “miracolo delle noci”, Ros, 1-2 (1989) pp. 24-25.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo e la carestia, Ros, 3 (1989) pp. 24-26.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Carestia e francescanesimo nei “Promessi Sposi”, Ros, 4 (1989) p. 26.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Federigo, la carestia e l’elemosina francescana, Ros, 5 (1989) pp. 24-26.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Premesse sul valore degli “umili”, Ros, 6 (1989) pp. 23-25.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Lo stato della questione sull’umiltà nei “Promessi Sposi”, Ros, 7-8 (1989) pp. 22-24.

Brani rari sul messaggio manzoniano in Cesare Angelini, Ros, 9-10 (1989) pp. 21-23; 11 (1989) pp. 26-27.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Oltre il dito puntato, Ros, 12 (1989) pp. 22-23.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo al banchetto, Ros, 1-2 (1990) p. 24.

Il film sui “Promessi Sposi”. Cappuccini whisky and soda, Cam, 2 (1990) pp. 60-62.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Cristoforo e la questione cavalleresca, Ros, 3 (1990) pp. 21-22.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] I cappuccini e la peste, Ros, 4 (1990) pp. 20-21.

Per la storia dell’oratoria sacra nel ‘500. La predicazione di Alfonso Lupo, cappuccino, Ros, 4 (1990) pp. 22-23.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Padre Felice Casati. La chiarezza della carità, Ros, 5 (1990) pp. 20-21.

Tappe del pensiero e della poetica manzoniana, Ros, 7-9 (1990) pp. 21-22.

La congiunzione del tema politico con la dimensione religiosa nella poesia del Manzoni, Ros, 10-11 (1990) p. 22.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il “ragionamento” di Padre Felice, Ros, 12 (1990) pp. 22-23.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il Padre Provinciale e la sua diplomazia, Ros, 1-2 (1991) pp. 20-21.

Assisi. Il canto di Carducci, LuoghiI, 2-3 (1991) pp. 47-53.

[Personaggi cappuccini ne I promessi sposi] Il peccato del Padre Provinciale, Ros, 6 (1991) pp. 19-20.

[L’amore nella letteratura] “Promessi” e pudichi, Tan, 1 (1992) pp. 50-52.

[L’amore nella letteratura] L’amore infernale, Tan, 2 (1992) pp. 46-47.

[L’amore nella letteratura] Pietà per gli amanti, Tan, 2 (1992) p. 48.

[L’amore nella letteratura] Due donne per Francesco. Jacopa: ricca e famosa…, Tan, 1 (1993) pp. 52-54.

Carducci massone e Francesco d’Assisi, Cam, 6 (1994) pp. 80-81.

[L’amore nella letteratura] Questo piccolo grande amore. Florio e Biancofiore, Cam, 9 (1995) pp. 86-89.

[L’amore nella letteratura] Piramo e Tisbe. L’amore dell’innocenza, Cam, 10 (1995) pp. 84-87.

[L’amore nella letteratura] La donna dell’amor cortese. Affare di cuore, Cam, 1 (1996) pp. 87-89.

[L’amore nella letteratura] Abelardo ed Eloisa [Ia parte]. Quando una donna ama, Cam, 2 (1996) pp. 85-89.

[L’amore nella letteratura] Abelardo ed Eloisa [IIa parte]. Anche all’inferno, Cam, 3 (1996) pp. 89-91.

[L’amore nella letteratura] Giulietta e Romeo. Gli immortali innamorati, Cam, 4 (1996) pp. 73-75. Riedito in Cam, 9 (1999) pp. 45-49.

[L’amore nella letteratura] Francesco d’Assisi e Jacopa dei Settesoli. Una donna per amico, Cam, 8 (1999) pp. 48-53.

[L’amore nella letteratura] Paolo e Francesca. L’amore irresistibile, Cam, 10 (1999) pp. 49-53.

[L’amore nella letteratura] Lancillotto e la bella Ginevra. L’amor di cortesia, Cam, 2 (2000) pp. 46-48.

[L’amore nella letteratura] Tristano e Isotta. Troppo bello per essere vero, Cam, 3 (2000) pp. 49-52.

Il “Saluto alla Vergine” di san Francesco d’Assisi. S. Francesco e Maria, Cam, 5 (2000) pp. 48-49.

La Madonna nei Laudari del Duecento. Sposa “amorosa”, Cam, 6 (2000) pp. 48-49.

La Madonna nei Laudari del Duecento. Madre “dolorosa”, Cam, 7 (2000) pp. 34-35.

La Madonna nei Laudari del Duecento. Regina “pietosa”, Cam, 8 (2000) pp. 50-51.

La “Vergine Madre” nel Canto XXXIII del “Paradiso”, Cam, 9 (2000) pp. 38-39.

“Vergine bella” di Petrarca, Cam, 1 (2001) pp. 24 s.; Cam, 2 (2001) pp. 28-29.; Cam, 3 (2001) pp. 28-29.

Le Laude di Iacopone da Todi alla Madonna. Un frate scomunicato e incarcerato, Cam, 4 (2001) pp. 30-31.

Invocazione a Maria Vergine di Giacomo Leopardi, Cam, 5 (2001) pp. 32-33.

§ 16 Articoli – 6

giornalistici 4: storici e di storia del cristianesimo

“Con coloriti fiori ed erba”: il piacere del bello in San Francesco, CRend, 71 (1982) pp. 62-65.

S. Francesco e la pietra. Il San Bernardino nella chiesa di Santo Stefano, CRend, 72 (1982) pp. 60-63.

San Francesco e il Natale di Greccio (1222-1982), CRend, 72 (1982) pp. 64-66.

I “romiti” nell’Alta Val Rendena e la vocazione eremitica di San Francesco, CRend, 73 (1983) pp. 63-66.

Nel XV anniversario della morte di padre Pio da Pietralcina [sic!], CRend, 76 (1983) pp. 59-61.

P. Pio da Pietralcina [sic!]: un ricordo, VMin, 6 (1983) pp. 558-562; poi Literay.it [2014].

La peste del 1630 nelle valli Giudicarie, CRend, 79 (1984) pp. 60 s; 80 (1984) pp. 65-66; 81 (1985) pp. 63-65; 82 (1985) pp. 69-70.

Francesco profeta per noi, IF, 1 (1986) pp. 125-128.

Un vescovo cappuccino. Perché? Per l’episcopato di Lino Garavaglia, IF, 3 (1986) pp. 233-236.

La sessualità nella predicazione cappuccina del Cinque-Seicento, Cam, 11 (1986) pp. 46-47.

La Santità specifica delle Marcelline: la Beata Maria Anna Sala, «Un solo cuore». Notiziario dell’Istituto Marcelline, maggio (1987) pp. 27-31.

Il rinnovamento evangelico della predicazione cappuccina nel Cinque-Seicento, Cam, 9 (1987) pp. 34-35.

Due quadri regalati da D’Annunzio ai Cappuccini, Cam, 10 (1988) pp. 16-17.

Ho nascosto il corpo del Duce [Ia parte]. Un cartellino, una fossa e un sacco di plastica, Cam, 3 (1989) pp. 36-41.

Ho nascosto il corpo del Duce [IIa parte]. Dall’altare alla tomba, Cam, 4 (1989) pp. 44-47.

La inimitabile figura di Padre Genesio, cappuccino, TAmbr, 4 (1989) pp. 30-33.

Alcune rettifiche sulla vicenda della “Salma del Duce”, Cam, 6 (1989) p. 7.

Annibale Cattaneo, Cam, 3 (1990) pp. 50-52.

Camillo Carraro. Un giudice di pace e di misericordia, Cam, 7 (1990) pp. 48-51.

Marinoni, Cont, 10 (1990) pp. 53-55.

I Vangeli attestano l’innocenza di Pilato. Pilato un “vile” calunniato, Cam, 11 (1990) pp. 4-5.

La lebbra e il cavaliere. Marcello Oriani, Cam, 13 (1990) pp. 44-45.

Roberto Colombo. Il primo vescovo italiano nel Brasile, Cam, 17 (1990) pp. 52-53.

I Camaldolesi. Solitudine abitata, Cam, 18 (1990) pp. 16-21.

Chi si scandalizzerà dell’Anticristo?, Cam, 19 (1990) pp. 53-56.

I Cistercensi. Una luce sul lago: l’abbazia di Piona, Cam, 20 (1990) pp. 22-28.

I Benedettini. Un’abbazia tra santi e briganti, Cam, 2 (1991) pp. 3-5.

L’influsso di Gioachino da Fiore sugli Spirituali francescani, Ros, 3 (1991) pp. 23-24.

Camaldolesi di Monte Rua. L’avventura di un insoddisfatto, Cam, 4 (1991) pp. 2-7.

Praglia: monastero d’arte. Un gigante chiamato Benedetto, Cam, 5 (1991) pp. 2-7.

Monache cappuccine, Cam, 6 (1991) pp. XI-XII e pp. 1-3.

I Servi di Maria. I magnifici Sette, Cam, 7 (1991) pp. 3-6.

Lebbroso per amore. Padre Daniele da Samorate, Cont, 7 (1991) pp. 56-57; in AA.VV., Caro papà, Perugia 1990, pp. 413-417.

Serve di Maria. Le Mantellate, Cam, 9 (1991) pp. 3-7.

Benedettini di Subiaco. Vedere per credere, Cam, 1 (1992) pp. 11-15.

I Francescani e l’Europa. Una ventata di novità, Cam, 1 (1992) pp. 75-77.

L’Ordine dei Cappuccini nel Novecento in Lombardia, Ros, 9-10 (1991) pp. 19-20.

Sacri Monti: d’intorno nella storia, accanto nella documentazione, Ros, 11 (1991) pp. 20-23.

Cappuccini in Mozambico e in Perù. Quarant’anni di gloria e di passione. Quarant’anni dopo, Cont, 11 (1991) pp. 62-65.

Benedettine. Monache D.O.C., Cam, 2 (1992) pp. 15-18 e 23-24.

Gli Agostiniani. Gli uomini di Agostino, Cam, 3 (1992) pp. 15-17.

Frati Domenicani. Nati per predicare, Cam, 4 (1992) pp. 11-17.

Monache Domenicane. In silenzio contro l’eresia, Cam, 5 (1992) pp. 15-18.

I Carmelitani scalzi. Il fascino di Teresa, Cam, 6 (1992) pp. 15-18.

Le Carmelitane scalze. Vita dura quasi impossibile, Cam, 7 (1992) pp. 15-18.

Veronica, una santità “fisica”, Cam, 7 (1992) pp. 92-93 e p. 96.

Francescani: i frati minori. Per una donna chiamata Povertà, Cam, 1 (1993) pp. 15-21.

I frati minori conventuali. Antichi e sempre moderni, Cam, 2 (1993) pp. 15-19.

Terzo Ordine Francescano Regolare. Come in famiglia, Cam, 3 (1993) pp. 15-17.

I Trinitari. Liberate gli schiavi, Cam, 4 (1993) pp. 15-18.

L’Ordine Francescano Secolare. Ognuno a casa propria, ma…, Cam, 6 (1993) pp. 15-19.

I frati cappuccini. Nessuno ne parla eppure tutti li conoscono, Cam, 7 (1993) pp. 15-19. Rist. in Cecilio, 1 (2000) pp. 28-31.

Edizione speciale: Camaldolesi, Cistercensi, Benedettini, Servi di Maria, Serve di Maria, Benedettini, Camaldolesi di Monte Rua, Cappuccine, Benedettini di Subiaco, Benedettine, Agostiniani, Domenicani, Domenicane, Carmelitani scalzi, Carmelitane scalze, Trinitari, Frati Minori, Frati Minori Conventuali, Terziari regolari, Terziari secolari, Frati Minori Cappuccini, Cam, 9 (1992); 10 (1992); 9 (1993).

La “Donna” di Francesco, Cam, 10 (1993) pp. 7-15.

Cingolo e spada, Cam, 5 (1994) pp. 50-53.

San Francesco nell’arte. Servizio Speciale, Cam, 8 (1999) pp. 3-23.

Jost von Meggen il primo comandante delle Guardie Svizzere, MessLor, 2 (2000), pp. 46-47.

Jost von Meggen, pellegrino a Gerusalemme, GMont, 4 (2000) pp. 33-34.

Il Medioevo. Signori Vassalli Cavalieri, Cam, 1 (2001) pp. 36-39.

Il Medioevo. Castello, Cam, 2 (2001) pp. 46-50.

Il Medioevo. Il “Parco delle Fiabe”, Cam, 3 (2001) pp. 48-57.

Il Medioevo. I lavori della terra, Cam, 4 (2001) pp. 52-55.

Il Medioevo. Lavori artigianali e industriali, Cam, 5 (2001) pp. 52-57.

Il Medioevo. Vita di borgo, Cam, 6 (2001) pp. 52-57.

Il Medioevo. Mercato e monete, Cam, 7 (2001) pp. 54-57.

Il Medioevo. Erbe e salute. Cucina e odori, Cam, 9 (2001) pp. 54-59.

[Breve colloquio con Padre Pio], «La Vita di Padre Pio», 10 (2016), La vita di Padre Pio. Calendario 2017, Edizioni Gamma 3000. [Denominazione di “Pietralcina” corretta nel titolo e nel corpo del testo il 29 ottobre 2016].

§ 17 Articoli – 7

giornalistici 5: religiosi

Le vetrate della nostra chiesa. Una catechesi sui sacramenti, S, 4 (1986) p. VI; 5 (1986) p. VI.

Una divagazione sulla “penitenza corporale”, IF, 5 (1986) pp. 468-469.

Un cantico per padre Pio da Pietralcina [sic!]: un frate “minore” per tutti, Ros, 8-10 (1987) pp. 5-28; 11 (1987) pp. 26-27; 12 (1987) pp. 22-27.

La diserzione dall’ordine, IF, 2 (1988) pp. 98-100 (pseud. F. da Renacavata).

Maria si racconta. Introduzione, Cam, 2 (1992) pp. 10-13 e in Supplemento Cam, 5 (1993) pp. 10-11.

Maria si racconta. La Visitazione, Cam, 3 (1992) pp. 10-11.

Maria si racconta. La Natività, Cam, 4 (1992) pp. 82-83.

Maria si racconta. Purificazione e Presentazione, Cam, 5 (1992) pp. 10-11.

§ 18 Recensioni* – 1 Riviste di studi

Luigi Fiorani, Il concilio Romano del 1727, Roma-[Vicenza], Edizioni di storia e letteratura. Istituto per le ricerche di storia sociale e di storia religiosa (Biblioteca di storia sociale, 7), 1978, pp. 322, in NRS, 3 (1981) pp. 762-763.

Dante Tassotti, Convento dei Cappuccini di Camerino – restauri e notizie –, Camerino, Convento Cappuccini, 1978, pp. 109, in IF, 5 (1982) pp. 619-620.

Luigi Padovese, La Cristologia di Aurelio Clemente Prudenzio, Roma, Università gregoriana, 1980, pp. 233, in IF, 5 (1982) pp. 620-621.

Bernardino Ferrari, La politica scolastica del Cavour: dalle esperienze prequarantottesche alle responsabilità di governo, Milano, Vita e Pensiero (Scienze storiche, 29), 1982, pp. 256, in SFSL, 6 (1983) pp. 115-116.

Luigi Gorletta – Isa Silanos, …E il quotidiano divenne eroico. Episodi, personaggi e pagine inedite della Resistenza nell’Alto Milanese, Presentazione di Gianfranco Bianchi, [Busto Arsizio], Associazione patrioti Raggruppamento A. Di Dio, 1982, pp. 174, in SFSL, 6 (1983) p. 116.

Anacleto Mosconi – Serafico Lorenzi, I conventi francescani del territorio comasco. Arte Storia Religione, «Periodico della Società Storica Comense», V (1983), pp. 167-284, in IF, 2 (1984) pp. 159-160.

Anacleto Mosconi – Serafico Lorenzi, I conventi francescani del territorio bergamasco. Storia Religione Arte, Presentazione di Mons. Cesare Patelli, Milano, Biblioteca francescana, 1983, pp. 184, in IF, 2 (1984) p. 160.

Accademia Properziana del Subasio, San Francesco e il francescanesimo nella letteratura italiana del Novecento. Atti del Convegno Nazionale (Assisi 13-16 maggio 1982), a cura di Silvio Pasquazi, Roma, Bulzoni, 1983, pp. 430, in IF, 2 (1984) pp. 187-188.

Giovanni Paolo II, Con Francesco nella Chiesa, Presentazione di P. Flavio Carraro, Ministro Generale dei Frati Minori Cappuccini, Introduzione di P. Gianfranco Grieco, dell’Ordine dei Frati Minori Conventuali, Città del Vaticano, Libreria editrice vaticana (Pastorale XXI), 1983, pp. 302, in IF, 2 (1984) pp. 188-189.

Raniero Cantalamessa, Francesco profeta per noi, Milano, Frati Minori Cappuccini, 1982, pp. 23, in IF, 2 (1984) p. 189.

Accademia Properziana del Subasio, San Francesco e il francescanesimo nella letteratura italiana del Novecento. Atti del Convegno Nazionale (Assisi 13-16 maggio 1982), a cura di Silvio Pasquazi, Roma, Bulzoni, 1983, pp. 430, in Lett, 408 (1984) pp. 582-583.

P. Lodovico da Vercelli, Libricciuolo di diversi raccordi ossia Memorie de conventi Capuccini della Provincia di Milano, a cura di Fedele Merelli, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, Lux de Cruce, 1985, pp. 43, in IF, 4 (1985) p. 448.

Giuseppe Santarelli, La traslazione della Santa Casa di Loreto: tradizioni e ipotesi, Loreto, Congregazione Universale della Santa Casa, (Ancona, F.lli Aniballi), 19842, pp. 242, in IF, 4 (1985) p. 482.

Fedele Merelli, S. Carlo Borromeo e P. Mattia da Salò. Epistolario, CollFranc, 3-4 (1984), pp. 285-313, in IF, 4 (1985) pp. 486-487.

Ferruccio Ulivi, I francescani nei “Promessi Sposi”, FF, 1 (1985), pp. 17-20, in IF, 4 (1985) p. 487.

Umberto Colombo, Alessandro Manzoni, Roma, Edizioni Paoline (Tempi e Figure), 1985, pp. 322, in IF, 5 (1985) pp. 587-588.

Alessandro Manzoni, Il “mestiere guastato” delle lettere, a cura di Giancarlo Vigorelli, Milano, Rizzoli, 1985, pp. XLI+229, in IF, 5 (1985) pp. 588-589.

Ferruccio Ulivi, Manzoni, Milano, Rusconi, 1985, pp. 427, in IF, 5 (1985) p. 589.

Vittorio Spinazzola, Il libro per tutti. Saggio sui “Promessi Sposi”, Roma, Editori Riuniti, 1983, pp. 325, in IF, 5 (1985) pp. 590-591.

Umberto Colombo, Alessandro Manzoni, Roma, Edizioni Paoline (Tempi e Figure), 1985 , pp. 322, in Idea, 10 (1985) p. 53.

Ferruccio Ulivi, Manzoni, Milano, Rusconi, 1985, pp. 427, in Idea, 11 (1985) p. 21.

Fiorenzo Ferdinando  Mastroianni, Stile e cultura nelle “Orazioni sacre” di Bernardo Maria Giacco cappuccino (1672-1744), Napoli, Ed. Compagnia Serafica (Collana storica dei cappuccini napoletani), 1981, pp. 116, in IF, 6 (1985) p. 715.

Fiorenzo Ferdinando Mastroianni, L’inchiesta di Innocenzo X sui conventi cappuccini italiani (1650) (Analisi dei dati), Napoli, Studi e Ricerche Francescane, 1984, pp. 143-280; poi Roma, Pontificia Università Lateranense, 1985, pp. 220, in IF, 6 (1985) pp. 715-716.

Giorgio Vecchio, I cattolici milanesi e la politica: l’esperienza del Partito Popolare 1919-1926, Milano, Vita e pensiero (sezione storia moderna e contemporanea diretta da Nicola Raponi), 1982, pp. XII+560, in SFSL, 10 (1985) pp. 133-134.

Giuseppe Santarelli, La traslazione della Santa Casa di Loreto: tradizioni e ipotesi, Ancona, Congregazione Universale della Santa Casa, (Ancona, F.lli Aniballi), 1984, pp. 242, in SFSL, 10 (1985) pp. 134-136.

P. Lodovico da Vercelli, Libricciuolo di diversi raccordi ossia Memorie de conventi Capuccini della Provincia di Milano, a cura di Fedele Merelli, Centro Studi Cappuccini Lombardi, Lux de Cruce, pp. 43, in SFSL, 11 (1986) p. 196.

Fiorenzo Ferdinando Mastroianni, Stile e cultura nelle “Orazioni sacre” di Bernardo Maria Giacco cappuccino (1672-1744), Napoli, Ed. Compagnia Serafica (Collana storica dei cappuccini napoletani), 1981, pp. 116, in SFSL, 11 (1986) pp. 197-198.

Fiorenzo Ferdinando Mastroianni, L’inchiesta di Innocenzo X sui conventi cappuccini italiani (1650) (Analisi dei dati), Napoli, Studi e Ricerche Francescane, 1984, pp. 143-280; poi Roma, Pontificia Università Lateranense, 1985, pp. 218, in SFSL, 11 (1986) p. 197.

Fedele Merelli, S. Carlo Borromeo e P. Mattia da Salò. Epistolario, CollFranc, 3-4 (1984), pp. 285-313, in SFSL, 11 (1986) pp. 198-199.

Roberto Osculati, Umanità e religione, Milano, Istituto propaganda libraria, 1985, pp. 293, in SFSL, 11 (1986) p. 200.

Serafico Lorenzi da Gorlago, Dalla sporta di un predicatore cappuccino del secolo XVIII. I “Casi” di Padre Agostino Maria Rizzardi da Brescia, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, 1986, pp. 86, in SFSL, 12 (1986) pp. 161-163.

Paola Vismara Chiappa, Il “Buon cristiano”. Dibattiti e contese sul catechismo nella Lombardia di fine Settecento, Firenze, La nuova Italia, 1984, pp. XII+193, in RLibr, 3 (1986) p. 115.

Francesco Pennacchi, Riflessi francescani nell’opera di Alessandro Manzoni, (Urbino, Arti grafiche editoriali), 1985, pp. 38, in IF, 2 (1986) p. 228.

Serafico Lorenzi da Gorlago, Dalla sporta di un predicatore cappuccino del secolo XVIII. I “Casi” di Padre Agostino Maria Rizzardi da Brescia, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, 1986, pp. 86, in IF, 5 (1986) pp. 522-523.

Fedele Merelli, Carteggio di Mattia e Giovanni Bellintani da Salò con il cardinale Federigo Borromeo, CollFranc, 1 (1986), pp. 57-108, in IF, 5 (1986) p. 559.

Fedele Merelli, Il Duomo di Milano e i Frati Cappuccini. Storia ed Arte, «Atti dei Frati Minori Cappuccini della Provincia di S.Carlo in Lombardia», Milano, Curia Provincializia dei Frati Minori Cappuccini, 1986, pp. 57-68, in IF, 5 (1986) p. 559.

Giovanni Scarale, Ora Padre Pio è in noi; tavole di Michele Miglionico, Podalirio [Manduria, Tiemme], 1986, pp. 63, in IF, 6 (1986) p. 461.

Vittorio Dornetti, La santità laica. Osservazioni sulla predicazione popolare francescana attraverso una lettura dei “Fioretti”, Sestino, Cooperativa culturale Giorgio La Pira (Collana Volusenus. Testi e Studi promossi dalla Biblioteca Comunale di Sestino), 1984, pp. 123, in IF, 6 (1986) p. 662.

Cesare Angelini, I discorsi di Assisi, Milano, Bignami, [1973], pp. 221, in IF, 4-5 (1987) pp. 565-566.

Can. Enrico Salmaso, Apostolato antiblasfemo episcopale del Servo di Dio Andrea Giacinto Longhin, venerato vescovo di Treviso per 32 anni (1904-1936) nel ricordo del 50° anniversario della morte (26 giugno 1936), Prefazione di p. Fernando da Riese Pio X, Asolo (Tv), 1986, in IF, 4-5 (1987) p. 566.

I conventi cappuccini nell’inchiesta del 1650, a cura di Mariano d’Alatri, 3 voll., I: L’Italia Settentrionale, pp. XXX+417; II: L’Italia Centrale, pp. XVIII+427; III: L’Italia Meridionale e Insulare, XXIV+305, Roma, Collegio San Lorenzo da Brindisi, Istituto Storico dei Cappuccini, 1986-1984-1985, in IF, 4-5 (1987) pp. 569-571.

Giannantonio Agosti, Nei Lager vinse la bontà, Milano, Artemide, 1987, pp. XII+248, in IF, 4-5 (1987) pp. 574-575.

Fedele Merelli – Agostino Colli, Il convento dei Cappuccini e il tempio del S. Cuore di Gesù in Milano, Presentazione di p. Giulio Savoldi O.F.M. Cap., Milano, Convento Cappuccini, 1987, pp. 126, in IF, 4-5 (1987) pp. 575-576.

I conventi cappuccini nell’inchiesta del 1650, a cura di Mariano d’Alatri, 3 voll., I: L’Italia Settentrionale, pp. XXX+417; II: L’Italia Centrale, pp. XVIII+427; III: L’Italia Meridionale e Insulare, pp. XXIV+305, Roma, Collegio San Lorenzo da Brindisi, Istituto Storico dei Cappuccini, 1986-1984-1985, in SFSL, 15 (1988) pp. 221-224.

Fedele Merelli – Agostino Colli, Il convento dei Cappuccini e il tempio del S. Cuore di Gesù in Milano, Presentazione di p. Giulio Savoldi O.F.M. Cap., Milano, Convento Cappuccini, 1987, pp. 126, in SFSL, 15 (1988) pp. 229-230.

Vittorio Dornetti, La santità laica. Osservazioni sulla predicazione popolare francescana attraverso una lettura dei “Fioretti”, Sestino, Cooperativa culturale Giorgio La Pira, 1984, pp. 123, in SF, 1-2 (1988) pp. 175-176.

I Frati Cappuccini. Documenti e testimonianze del primo secolo, a cura di Costanzo Cargnoni, 2 voll.: 1. Ispirazione e Istituzione, pp. CII+2060; 2. Storia e cronaca, pp. 1884, Roma-Perugia, Edizioni Frate Indovino, 1988: Un’imponente opera di “Fonti Cappuccine”, in SRF, 1-4 (1989) pp. 199-202.

I Frati Cappuccini. Documenti e testimonianze del primo secolo, a cura di Costanzo Cargnoni, 2 voll.: 1. Ispirazione e Istituzione, pp. CII+2060; 2. Storia e cronaca, pp. 1884, Roma-Perugia, Edizioni Frate Indovino, 1988, in IF, 4 (1989) pp. 442-444.

Padre Damiano da Cingoli sacerdote cappuccino, 1875-1936; illustrazioni di Andrea Crostelli di Ostra, cura di p. Clemente Borri cappuccino, Ancona, Curia Provinciale dei Frati Minori Cappuccini (Roma, Sped), 1988, pp. 235, in IF, 2 (1990) p. 189.

Poesia Politica Religione nel decennio 1812-1822. Manzoni e il suo tempo. Congresso nazionale di studi manzoniani (Busto Arsizio 16-17-18 nov. 1984), a cura di Umberto Colombo, Busto Arsizio-Milano, Comune di Busto Arsizio – Centro nazionale studi manzoniani, 1987, pp. XV+224, in AManz, I (1990) pp. 254-257.

Manzoni e Brusuglio. Atti del Convegno su Enrichetta Blondel e del Congresso nazionale sul pensiero politico-sociale di Alessandro Manzoni, tenutisi a Cormano nel bicentenario della nascita dello scrittore, in collaborazione con il Centro nazionale studi manzoniani (Cormano dic. 1984 – apr. 1985), Cormano, Comune di Cormano, 1986, pp. 128, in AManz, I (1990) pp. 257-259.

Manzoni. Il suo e il nostro tempo. Politica ed economia in Alessandro Manzoni. Atti del Convegno su Politica ed economia in Alessandro Manzoni, Bergamo, Teatro Rubini, Teatro Donizetti (Bergamo 22-24 febbraio 1985), [promosso da] Ateneo di scienze lettere ed arti di Bergamo, Bergamo-Milano, Comune di Bergamo, 1985, pp. 152, in AManz, I (1990) pp. 259-261.

Attualità della Colonna Infame. Atti Congresso manzoniano (Boario Terme 15-16 giugno 1985), Azzate, Otto/Novecento, 1987, pp. 131, in AManz, I (1990) pp. 261-262.

Manzoni e il suo impegno civile. Manifestazioni manzoniane a Brescia, 4-6 ottobre 1985 [a cura del Centro nazionale studi manzoniani], Azzate, Otto/Novecento, 1986, pp. 152, in AManz, I (1990) pp. 262-265.

“Fermo e Lucia”. Il primo romanzo del Manzoni. Atti del Congresso nazionale studi manzoniani, Lecco, 11-15 settembre 1985, a cura di Umberto Colombo, Azzate, Otto/Novecento, 1986, pp. 235, in AManz, I (1990) pp. 265-270.

Umberto Colombo [et al.], Letture Manzoniane 1987, Milano, Casa del Manzoni, Centro nazionale studi manzoniani, 1988, pp. 102, in AManz, I (1990) pp. 270-272.

Alessandro Manzoni, La prima stesura inedita della “Lettre à M. Chauvet”, a cura di Aldo Rosellini e di Umberto Colombo, Prefazione di Guido Bezzola, Milano, Casa del Manzoni, Centro nazionale studi manzoniani, 1988, pp. 138, in AManz, I (1990) pp. 272-273.

AA. VV., Come si è giunti al Vaticano II, Come si è giunti al Vaticano II, a cura di Giancarlo Galeazzi, Milano, Massimo, 1989, pp. 210, in RLibr, 9 (1990) p. 257.

Raniero Cantalamessa, Maria uno specchio per la Chiesa, Milano, Àncora, 1989, pp. 270, in RLibr, 1 (1991) p. 29.

Carlo Panella, Il verbale, Palermo, Sellerio (La memoria 195), 1988, pp. 207, in RLibr, 2 (1991) p. 68.

Aldo Bergamaschi, Francesco tra natura e grazia. (Riflessioni per gli educatori), Firenze, Libreria editrice fiorentina, 1990, pp. 189, in IF, 3 (1991) pp. 208-209.

Corrado Gneo, Riflessioni su La consacrazione cristiana secondo il Vangelo di Giov. 13-17, Roma, Vice-Postulazione di P. Mariano da Torino – La posta di padre Mariano, 1990, pp. 158, in IF, 3 (1991) pp. 209-211.

Giorgio Martellini – Maria Teresa Pichetto, Massimo D’Azeglio. Vita e avventure di un artista in politica, Milano, Camunia, 1990, pp. 289: D’Azeglio “privato”, in RLibr, 7-8 (1991) p. 239.

Domenico Maselli, Villa Betania. Un’avventura di fede. Storia dell’Ospedale evangelico di Napoli, con 19 illustrazioni fuori testo, Torino, Claudiana (Collana della Società di studi evangelici 1), 1989, pp. 152, in RLibr, 9 (1991) p. 276.

Maria Caterina Jacobelli, Il Risus paschalis e il fondamento teologico del piacere sessuale, Brescia, Queriniana (Nuovi Saggi Queriniana 54), 1991, pp. 158, in IF, 4 (1991) pp. 307-308.

P. Fedele Merelli, Le cappelle del Rosario al sacro Monte di Varese: l’opera dei Cappuccini, Presentazione di P. Fidenzio Volpi Ministro provinciale dei cappuccini lombardi; copertina fra Damaso Bianchi, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, 1991, pp. VI+213, in IF, 4 (1991) pp. 308-310.

AA. VV., Annali manzoniani, Milano, Casa del Manzoni, 1990, in SFSL, 27-28 (1991) pp. 158-160.

Gérard Walter, La rivoluzione inglese 1641-1660 : processi verbali, relazioni parlamentari, documenti ufficiali e libelli; quadro generale di Gerard Walter; testi di Carlo I, re d’Inghilterra … (et al.), Milano, Istituto geografico De Agostini, 1990, pp. 551, in RLibr, 10 (1991) p. 316.

Luigi Mezzadri, La Chiesa e la rivoluzione francese, Cinisello Balsamo, Edizioni Paoline (Storia della Chiesa. Saggi 1), 1989, pp. 196, in RLibr, 12 (1991) p. 400.

Wally Festini Cucco, Psicologia degli scacchi. Simboli e affetti, Milano, Franco Angeli, 1989, pp. 161, in RLibr, 2 (1992) pagina 68.

AA. VV., Luoghi e voci della memoria collettiva. Per un archivio dei saperi e dei vissuti della cultura tiberina toscana: documentazione raccolta nei comuni di Sestino e Monterchi dall’anno 1978, a cura di Vittorio Dini, gruppo redazionale e scientifico: Tiziana Bartolucci [et al.], [San Giovanni Valdarno, Litografia Valdarnese], 1990, pp. 421, in SFSL, 29-30 (1992) pp. 117-119.

P. Fedele Merelli, Le cappelle del Rosario al sacro Monte sopra Varese: l’opera dei Cappuccini, Presentazione di P. Fidenzio Volpi Ministro provinciale dei cappuccini lombardi; copertina fra Damaso Bianchi, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, 1991, pp. VI+213, in SFSL, 29-30 (1992) pp. 129-131.

Luigi Zanzi, Sacri Monti e dintorni. Studi sulla cultura religiosa e artistica della Controriforma, Prefazione di Dante Isella, Milano, Jaca Book, 1990, pp. XVI+637, in SFSL, 29-30 (1992) pp. 135-136.

Claudia Di Filippo Bareggi, Il mestiere di scrivere. Lavoro intellettuale e mercato librario a Venezia nel Cinquecento, Roma, Bulzoni (Biblioteca del Cinquecento 43), 1989, pp. 419, 1989, in RLibr, 9 (1992) p. 275.

Giuseppe Conte, Epigrafia inedita. Quasi una storia scritta nel bronzo, Catania, Tipografia Lazzara, 1989, pp. 37, in RLibr, 10 (1992) p. 314.

Giuseppe Conte, La fine di una baronia. Motta Sant’Anastasia dal sec. XVIII al 1910, Motta Sant’Anastasia, s. e. i., 1989, pp. 108, in RLibr, 10 (1992) p. 314.

Franco Chiarini e Lorenza Giorgi, a cura di, AA.VV., Movimenti evangelici in Italia dall’unità ad oggi, , Introduzione di Giorgio Spini, Torino, Claudiana, 1990, pp. VIII+162, in SFSL, 35-36 (1993) pp. 186-188.

Luigi Moraldi, Vangelo arabo apocrifo dell’apostolo Giovanni da un manoscritto della Biblioteca Ambrosiana, Milano, Jaca Book, 1991, pp. 217, in SFSL, 35-36 (1993) pp. 196-197.

Nulla temo nell’obbedienza. Memorie della venerabile Madre Maria del Beato Amedeo Vercellone, Clarissa Cappuccina del Monastero di Nostra Signora del Suffragio di Torino. Versione in lingua corrente, introduzione e note a cura di Nicola Gori; presentazione di Mons. Massimo Giustetti Vescovo Emerito di Biella; prefazione di Padre Costanzo Cagnoni [sic!] O.F.M. Cap. Istituto Storico dei Cappuccini, [Roma], Edizioni San Clemente, 2007, pp. 349, [15] tav., in RSChIt, anno LXIV, 2 (2010) pp. 566-570.

San Carlo Borromeo e la famiglia francescana: dialogo fecondo tra carisma e istituzione. Atti del Convegno di studio, Milano, 29 gennaio 2011, Prefazione di Paolo Canali, ofm, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana (Presenza di San Francesco 51), 2011, pp. 122, in SF, 109 (2012) pp. 274-275; Literary.it, 11 (2011).

Salvatore Rizzolino, Angelus Domini nuntiavit Mariae. Poemetti mariani dimenticati fra Lagrime e Rime spirituali del Tasso; Appendice di testi mariani cappuccini tra XVI-XVII sec., a cura di Costanzo Cargnoni, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 2017, in Misc. Francesc, I-II (2018) pp. 256-265; Literary.it (2018).

Giovanni Spagnolo, Un cuore grande. Beato Arsenio Maria di Trigolo Cappuccino (1849-1909). Fondatore delle Suore di Maria Ausiliatrice, Prefazione di mons. Paolo Martinelli, OFMCap., Gorla, Velar 2019, pp. 128, ISBN: 9788866717201, in Literary, 12 (2020); in IF, 2 (2021) 331-333.

Domenico Lo Sardo, Sine templo nulla scriptura. Il Tempio nell’Antico Testamento e nella storia d’Israele, Assisi, Cittadella Editrice (Studi e ricerche, Sezione biblica), 2019, pp. 308, ISBN: 978-88-308-1709-8, in IF 2 (2021) 341-343.

* Le recensioni della medesima opera pubblicate in differenti Riviste sono schedate singolarmente se la stesura del testo è diversa in ciascuna Rivista.

§ 19 Recensioni – 2 Riviste giornalistiche

Fedele Merelli, S. Carlo Borromeo e P. Mattia da Salò cappuccino. Epistolario, AnnFranc, 1984, pp. 285-313; Roma, Istituto Storico Cappuccini, 1985, in Cam, 2 (1986) p. 42.

P. Lodovico da Vercelli, Libricciuolo di diversi raccordi ossia Memorie de conventi Capuccini della Provincia di Milano, a cura di Fedele Merelli, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, Lux de Cruce, 1985, pagine 43, «Cammino», 2 (1986) p. 42.

Giulio Andreotti, Onorevole, stia zitto, Milano, Rizzoli, 1987, pp. 409, in TribN-O, 24 dicembre (1988) p. 2.

Giulio Andreotti, L’URSS vista da vicino, Milano, Rizzoli, 1988, pp. 352, in TribN-O, 24 dicembre (1988) p. 2.

Notizie bibliografiche, in ISSRM, 4 (1988) pp. 10-20.

Emilio Montorfano, Storia e tradizioni nella cucina lariana, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1987, pp. 254, in TribN-O, 3 settembre (1988) p. 2.

Giovanna Salvioni, Il fantastico e il mistero. Storie di fate, folletti, giganti, guaritori e prodigi nelle tradizioni popolari, con un contributo di Antonella Caforio, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1988, pp. 188: Il prodigioso nelle tradizioni popolari, in TribN-O, 1 ottobre (1988) p. 2.

Italo Calvino, Lezioni americane. Sei proposte per il prossimo millennio, Milano, Garzanti (Saggi blu), 1988, pp. 121, in TribN-O, 29 ottobre (1988) p. 2.

Giovanni Arpino, Sei stato felice, Giovanni, romanzo, con uno scritto di Geno Pampaloni, Milano, Rusconi (Narrativa Rusconi), 1988, pp. 213: Una giovinezza sprecata per sperare ancora, in TribN-O, 26 novembre (1988) p. 2.

Giuseppe Solerte, Interpretazioni vichiane. Diritto, linguaggio e costume nella “Scienza Nuova”, Pisa, Giardini, 1986, pp. 93: Dal Provveditore G. Solerte un importante saggio su G.B.Vico, in TurS, novembre (1988) p. 8.

Romano Cammarata, Violenza, oh cara, Caltanissetta, S. Sciascia, 1987, pp. 195, in TurS, dicembre (1988) p. 8.

Daniele Straniero, Scogli di Giava. Con una introduzione di Domenico Manzella, Milano, La Prora (Poeti, narratori e saggisti contemporaenei, Collana diretta da Orazio Locatelli), 1974, pp. 64: I sentimenti non sono un lusso, in TurS, febbraio (1989) p. 8.

Andrea Rognoni, La forza delle stelle. I segreti dell’astrologia tra esoterismo e divinazione, Milano, Xenia (I libri dell’altra scienza), 1988, pp. 222: Quando le stelle non stanno a guardare, in TurS, marzo (1989) p. 6.

AA. VV., Il Novecento in poesia, Milano, [Associazione Ludovico Necchi], 1987, pp. 220: Il Novecento poetico e narrativo, in TurS, aprile (1989) p. 8.

AA.VV., Il Novecento in prosa, Milano, [Associazione Ludovico Necchi], 1988, pp. 220: Il Novecento poetico e narrativo, in TurS, aprile (1989) p. 8.

I Cappuccini ne “I Promessi Sposi”: antologia fotografica del romanzo di A. Manzoni teletrasmesso dalla Rai nel 1966, regia di Sandro Bolchi, Milano, Artemide, 1987, pp. XV+215: Un film per Manzoni, in Ros, 1-2 (1989) pp. 26-27.

Luciana Lain – Francesco Calloni, La pelle dell’India, Gorle – Milano, Velar – Cammino Missioni Cappuccine, 1988, pp. 199: Allarga lo sguardo: la tua pelle respirerà, in Ros, 3 (1989) p. 27.

I Frati Cappuccini. Documenti e testimonianze del primo secolo, 2 voll.: 1. Ispirazione e Istituzione, pp. CII+2060; 2. Storia e cronaca, pp. 1884, Roma-Perugia, Edizioni Frate Indovino, 1988: Una eccezionale documentazione sui Frati Cappuccini, in Ros, 4 (1989) p. 26.

Giancarlo Zizola, Giovanni XXIII. La fede e la politica, Bari-Roma, Laterza, 1988, pp. 388: Quando la bontà è al servizio del mondo, in Ros, 6 (1989) pp. 26-27.

Alessandro Coletti, Il principe di Sansevero, Novara, Istituto geografico De Agostini, 1989, pp. 285: Una storia vera del Settecento tra scienza e sospetti, in Ros, 7-8 (1989) p. 25.

Alessandro Manzoni, Osservazioni sulla morale cattolica, Introduzione e commento di Umberto Colombo, Presentazione di Giovanni Saldarini, Cinisello Balsamo, Edizioni Paoline, 1988, pp. 392: Predicazione ieri e oggi: il Vangelo al centro, in Ros, 9-10 (1989) p. 24.

Piero Gheddo, Il Vangelo delle 7,18; avventure di un missionario alla radio, Prefazione di Giorgio Torelli e Leda Zaccagnini, Milano, Istituto geografico De Agostini, 1989, pp. 214: Predicazione ieri e oggi: il Vangelo al centro, in Ros, 9-10 (1989) p. 24.

Silla di Ciaccia, La notificazione degli atti tributari, Milano, IPSOA informatica, 1987, pp. 322: Manuali pratici per le tasse e i tributi, in Ros, 12 (1989) p. 24.

Silla di Ciaccia, Agevolazioni tributarie: dizionario operativo, Milano, IPSOA informatica, 1988, pp. 231: Manuali pratici per le tasse e i tributi, in Ros, 12 (1989) p. 24.

Silla di Ciaccia, Responsabilità e obblighi degli eredi, Milano, IPSOA informatica, 1988, pp. 206: Manuali pratici per le tasse e i tributi, in Ros, 12 (1989) p. 24.

Lanfranco Rosati, La religione come forma e valore di cultura, Citta di Castello, Marcon, 1988, pp. 118: L’insegnamento religioso nelle scuole e l’educazione cristiana, in Ros, 1-2 (1990) p. 25.

Emilio Butterini, La religione a scuola. Dall’Unità ad oggi, Brescia, Queriniana, 1987, pp. 266: L’insegnamento religioso nelle scuole e l’educazione cristiana, in Ros, 1-2 (1990) p. 25.

Erasmo da Rotterdam, La formazione cristiana dell’uomo, Introduzione, traduzione, prefazione e note di Edilia Orlandini Traverso, Milano, Rusconi, 1989, pp. 471: L’insegnamento religioso nelle scuole e l’educazione cristiana, in Ros, 1-2 (1990) p. 25.

Pierantonino Berté, Il posto dei poeti, Novara, Istituto geografico De Agostini, 1988, pp. 166: Poesia, storia religiosa e parole di Gesù, in Ros, 3 (1990) p. 23.

Francesco Gabrieli, Maometto. Ritratto di Maometto di Francesco Gabrieli; testi di Maometto … [et al.], Novara, Istituto geografico De Agostini, 1989, pp. 372: Poesia, storia religiosa e parole di Gesù, in Ros, 3 (1990) p. 23.

Luigi Moraldi, a cura di, Detti segreti di Gesù, Milano, Arnaldo Mondadori, 1989, pp. 239: Poesia, storia religiosa e parole di Gesù, in Ros, 3 (1990) p. 23.

Fedele Merelli, P. Alfonso Lupo Cappuccino e San Carlo Borromeo, estratto da «L’Italia Francescana», pp. 139-348, Roma, 1989: Per la storia dell’oratoria sacra nel ‘500. La predicazione di Alfonso Lupo, cappuccino, in Ros, 4 (1990) pp. 22-23.

Alessandro Nangeroni, I segreti della Cabbalà. Storia di una tradizione mistica, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1988, pp. 192: Una collana editoriale per le religioni, in Ros, 5 (1990) p. 22.

Salimbene de Adam, Storie di Santi, Profeti e Ciarlatani, traduzione, Introduzione e note a cura di Vittorio Dornetti, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1989, pp. 223: Una collana editoriale per le religioni, in Ros, 5 (1990) p. 22.

Gertrud Heinzelmann, Donne nella chiesa. Problemi del femminismo cattolico, Milano, Xenia (I libri della clessidra. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 1990, pp. 288: Una collana editoriale per le religioni, in Ros, 5 (1990) p. 22.

Gabriella Cattaneo, Il luogo di culto nella storia, Milano, Àncora (Piccola biblioteca di scienze religiose 8), 1989, pp. 217, in Ros, 5 (1990) p. 23.

Elisabetta Fiorentini, Morire a cent’anni: passione e amore della vecchiaia, Torino, Gribaudi, 1989, pp. 176: Morire a cent’anni, in Ros, 6 (1990) p. 20.

Caterina da Siena, Passione per la Chiesa. Scritti scelti, voll. 3, a cura di Giuseppe Di Ciaccia op., Roma, Città nuova, 1990, pp. 200: Caterina da Siena in versione moderna, in Ros, 7-9 (1990) p. 23.

AA. VV., I vescovi e gli Arcivescovi di Milano. Strenna della Famiglia Meneghina, Milano, s. e. i., 1990, pp. 156: Figure episcopali nella storia milanese, in Ros, 7-9 (1990) pp. 23-24.

Elena Sala Di Felice, Il punto su: Manzoni, Bari-Roma, Laterza, 1989, pp. 203: Un nuovo libro sul Manzoni dell’Universale Laterza, in Ros, 10-11 (1990) p. 23.

Fulvio Senardi, a cura di, Il punto su: D’Annunzio, Bari-Roma, Laterza, 1989, pp. 184: Due testi utili sul D’Annunzio. La posizione storica di D’Annunzio. “Perché m’è l’alba imagine di morte”, in Ros, 12 (1990) pp. 24-25.

Ferruccio Ulivi, D’Annunzio, Milano, Rusconi, 1989, pp. 392: Due testi utili sul D’Annunzio. La posizione storica di D’Annunzio. “Perché m’è l’alba imagine di morte”, in Ros, 12 (1990) pp. 24-25.

Raniero Cantalamessa, Maria uno specchio per la Chiesa, Milano, Àncora, 1989, pp. 270: Bellissime pagine “edificanti” su Maria, in Ros, 1-2 (1991) p. 22.

AA. VV., Come si è giunti al Vaticano II, a cura di Giancarlo Galeazzi, Milano, Massimo, 1989, pp. 210, in Ros, 3 (1991) p. 24.

Corrado Gneo, Riflessioni su La consacrazione cristiana secondo il Vangelo di Giov. 13-17, Roma, La posta di padre Mariano, 1990: La santità di tutti, in Cam, 3 (1991) p. 69.

Fedele Merelli, Le cappelle del Rosario al sacro Monte di Varese. L’opera dei Cappuccini, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, 1991, pp. VI+213, in Cam, 7 (1991) p. V [anonimo].

Raffaele Bagnoli, Milano. Itinerari fuori porta. Strenna della Famiglia Meneghina, [Segrate, Milani], 1990, pp. 125, in Ros, 9-10 (1991) p. 22.

Luigi Zanzi, Sacri Monti e dintorni. Studi sulla cultura religiosa e artistica della Controriforma, Prefazione di Dante Isella, Milano, Jaca Book (Edizioni universitarie Jaca), 1990, pp. XVI+637: Sacri Monti: dintorno nella storia e accanto alla documentazione, in Ros, 11 (1991) pp. 20-23.

P. Fedele Merelli, Le cappelle del Rosario al sacro Monte sopra Varese: l’opera dei Cappuccini, Presentazione di P. Fidenzio Volpi Ministro provinciale dei cappuccini lombardi; copertina fra Damaso Bianchi, Milano, Centro Studi Cappuccini Lombardi, Giuffrè Editore, 1991, pp. VI+213: Sacri Monti: dintorno nella storia e accanto alla documentazione, in Ros, 11 (1991) pp. 20-23.

Giorgio Martellini – Maria Teresa Pichetto, Massimo d’Azeglio. Vita e avventure di un artista in politica, Milano, Camunia (Storia & Storie), 1990, pp. 290: D’Azeglio “privato”, in Ros, 12 (1991) p. 29.

Luigi Mezzadri, La Chiesa e la rivoluzione francese, Cinisello Balsamo, Edizioni Paoline, 1989, pp. 200, in Ros, 1-2 (1992) p. 14.

Gérard Walter, La rivoluzione inglese (1641-1660), Novara, Istituto geografico De Agostini, 1990, pp. 248, in Ros, 1-2 (1992) p. 19.

Wally Festini Cucco, Psicologia degli scacchi. Simboli e affetti, Milano, Franco Angeli, 1989, pp. 161, in Ros, 3 (1992) p. 23 ; poi in Literary.it, 5 (2015).

Scalabrini tra vecchio e nuovo mondo. Atti del Convegno Storico Internazionale (Piacenza, 3-5 dicembre 1987), Introduzione di Gabriele De Rosa, a cura di Gianfausto Rosoli, Roma, Centro studi emigrazione, 1989, pp. 584, in Ros, 3 (1992) p. 23.

Pierantonino Berté, Al confine; con un’intervista di Franco Manzoni, Bologna, Book, 1991, pp. 126: Paura di che? Fede e dubbio nella poesia di Berté, in Ros, 6 (1992) p. 19.

AA. VV., Ecologia e vita. Naturalismo estremista o umanesimo ontocentrico? Atti del convegno promosso dal Movimento per la Vita Ambrosiano, Milano, 5 maggio 1991. Contributi di Giuseppe Giovenzana [et al.], Milano, Vita e pensiero (Le api), 1992, pp. XI+89, in Ros, 9-10 (1992) p. 21.

Giovanni Borelli, Fenomenologia del Protestantesimo. Realtà e irrealtà della cultura protestante in Italia, Prefazione di Attilio Agnoletto, Milano, Montedit, 1991, pp. 62: Per conoscere i fratelli protestanti, in Ros, 11 (1992) p. 29.

Giovanni Borelli, Agonia o sopravvivenza del Cristianesimo nel Villaggio globale. Tesi su: L’Illuminismo, l’«uomo moderno», il Cristianesimo, Prefazione di Pietro Bolognesi, Postfazione di Arnaldo Nesti, Milano, Montedit (Koiné religioni), 1991, pp. 96, con aggiunta di Idem, Schiavitù e liberazione, in Paolo e nella dialettica marxista, Genova, Editrice Lanterna (Biblioteca di studi storico-teologici), 1978, pagine 160: Per conoscere i fratelli protestanti, in Ros, 11 (1992) p. 29.

Nanni Monelli, La Santa Casa a Loreto. La Santa Casa a Nazareth, Loreto, Congregazione universale della Santa Casa, 1991, pp. 126, in Ros, 1-2 (1993) p. 30.

“Tandem”: una rivista per… amore, in Ros, 3 (1993) pp. 19-20.

Massimo Centini – Ezio Ercole, Processo di appello a Gesù Cristo, Introduzione di Agostino Viviani, Milano, Spirali, 1991, pp. 171: Appello per Gesù, in Ros, 3 (1993) pp. 21-22.

Processo agli untori. Milano 1630: cronaca e atti giudiziari, a cura Giuseppe Farinelli e Ermanno Paccagnini, Milano, Garzanti, 1988, pp. 597: Era il tempo dei processi…, pp. 360, in Ros, 4 (1993) p. 20 [e in Ros, 6 (1993) p. 17].

Giuseppe Farinelli – Ermanno Paccagnini, Processo per stregoneria a Caterina de’ Medici; 1616-1617, Milano, Rusconi, 1989, pp. 380: Era il tempo dei processi…, in Ros, 4 (1993) p. 20 [e in Ros, 6 (1993) p. 17].

Francesco Solitario, Itinerari del sublime, Milano, Prometheus, 1992, pp. 274: Parliamo del “bello”…, in Ros, 5 (1993) p. 31.

Francesco Solitario, La ricezione critica di Ananda K. Coomaraswamy, Milano, Prometheus, 1992, pp. 203: Parliamo del “bello”…, in Ros, 5 (1993) p. 31.

Maria Caterina Jacobelli, Una donna senza volto. Lineamenti antropologico culturali della santità di Margherita da Cortona, Roma, Borla, 1992, pp. 217: La santità e la Regola delle Terziarie francescane, in Ros, 6 (1993) pp. 15-16.

Maria Caterina Jacobelli, La Regola per le “Sorores de Poenitentia” nel Codice 71 della Biblioteca di Cortona, Cortona, Calosci, 1992, pp. 116: La santità e la Regola delle Terziarie francescane, in Ros, 6 (1993) pp. 15-16.

Pierantonino Berté, A precisa ora (poesie 19.. – 1996), Castel Maggiore, Book (Tabula), 1997, pp. 286: La fede che vince la paura, in Ros, 5 (1997) pp. 14 e 19.

Giovanni Scarale, Padre Pio nel cuore, Milano, Rusconi, 1998, pp. 264: Padre Pio nel cuore, in Ros, 1-2 (1999) pp. 19-20.

Alice Rivaz, L’alfabeto del mattino, Traduzione di Alberto Panaro, Milano, Eldonejo, 1998, pp. 332: Un romanzo di vita quotidiana, in Ros, 3 (1999) pp. 20-21.

Luigi Moneta. Un prete ambrosiano per un miracolo di carità, a cura di Edoardo Bressan, Prefazione di Carlo Maria Martini, Introduzione di Giorgio Rumi, Milano, Vita e pensiero, 1996, pp. 248: Un operatore di carità, in Ros, 4 (1999) p. 20.

Elena Macchi, Vai al cuore dell’essere, Prefazione di Eugenio Borgna, Postfazione di Margherita Conterio, Milano, Laser, 1998, pp. 48: Poesia dell’essere, in Ros, 6 (1999) p. 25.

Alice Rivaz, Racconti di memoria e d’oblio, Traduzione di Grazia Regoli e Alberto Panaro, Milano, Eldonejo, 1998, pp. 199: L’umana quotidianità, in Ros, 9-10 (1999) p. 22.

Carmen Pahomi, La lacrima della Luna. Fiabe popolari rumene, Introduzione e traduzione di Claudio Mutti, Milano, Terziaria (Letture 2), 1999, pp. 87: Le fiabe della bontà e della saggezza, in Ros, 11 (1999) p. 19.

Enzo Maria Pace, Per una storia delle religioni. Temi e concetti della ricerca storico-religiosa, Milano, Terziaria (Saggi 5), 1998, pp. 364: Religioni a confronto, in Ros, 12 (1999) p. 20.

Oltre Triora. Nuove ipotesi di indagini sulla stregoneria e la caccia alle streghe, Milano, Terziaria (Atti 1), 1997, pp. XII+147: Religioni a confronto, in Ros, 12 (1999) p. 20.

Régis Debray, L’Europa sonnambula. Le guerre americane dall’Iraq al Kossovo, traduzione di Flavia Giorgi, Milano, Asefi (Marianne), 1999, pp. 126: La tragedia iuguslava, in Ros, 1-2 (2000) p. 21.

Franco Chiarini, Storia delle chiese metodiste in Italia 1859-1915, Prefazione di Valdo Benecchi, Torino, Claudiana, 1999, pp. 160: Per conoscere i fratelli, in Ros, 1/2 (2000) p. 21; poi in Literary.it, 3 (2015).

Giorgio Spini, Risorgimento e protestanti, Torino, Claudiana, 1999, pp. 424: Per conoscere i fratelli, in Ros, 1/2 (2000) p. 21; poi in Literary.it, 3 (2015).

Angelo Ruggiero, La leggenda nera del principe di Canosa, Presentazione di Giampiero Cantoni, Milano, Terziaria (Saggi 8), 1999, pp. 340: Parliamo anche di Napoli, in Ros, 3 (2000) p. 20.

Gennaro Ruggiero, Brivido napoletano: culti raccapriccianti, misteri insoluti e atrocità varie nella storia e nella leggenda di una città unica al mondo, Presentazione di Enzo Galizia, Milano, Terziaria (Letture 3), 1999, pp. 128: Parliamo anche di Napoli, in Ros, 3 (2000) p. 20.

Ada Dorici, Il giorno della notte, traduzione di Giuseppina Agnoletto, Milano, Eldonejo, 1997, pp. 88: Nel segno del simbolo, in Ros, 9/10 (2000) p. 21.

Jacques Tornay, Ogni qual volta non si muore, traduzione di Angelo Fiocchi, Milano, Eldonejo (Tracce 5), 1996, pp. 104: Nel segno del simbolo, in Ros, 9/10 (2000) p. 21.

Flora Randegger-Friedenberg, Da Trieste a Gerusalemme. Viaggi in Terra Santa di una giovane maestra ebrea (1856-1864), Prefazione di Attilio Agnoletto, Premessa di Daniel Carpi e Moshe Rinott, Presentazione di Paolo De Benedetti, Milano, Terziaria (Il Periplo 4. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 2000, pp. XVI+58: Viaggio di un’ebrea in Terra Santa, in Ros, 11 (2000) p. 21.

Jean Rocchi, Giordano Bruno, l’eretico errante, Traduzione di Maria de Paulis, Pavia, Liber Internazionale (Clessidre XI), 1997, pp. 284: Per conoscere Bruno, l’eretico “errante”, in Ros, 12 (2000) p. 13.

Pierre-Joseph Proudhon, Del principio federativo, Introduzione e traduzione di Paolo Bonacchi e Tiziana Rogora, Milano, Terziaria, 2000, pp. 102: Del principio federativo, in Ros, 1-2 (2001) p. 14.

Vittorio Tivoli, Il grottesco emergente. Diario autocritico di un manager, Presentazione di Girolamo Melis, Milano, Asefi Terziaria (Testimoni 2), 1998, pp. XV+232: Non è tutto oro quel che luccica, in Ros, 3 (2001) p. 14.

Maurizio Cabona (a cura di), con Aalan D. Altieri, Michel Marmin e Aldo Tassone, Il caso Autant-Lara, Milano, Terziaria (Quaderni 7), 2001, pp. 176: Salvare l’identità culturale, in Ros, 9-10 (2001) p. 28.

Gianfranco De Turris, Come sopravvivere alla modernità. Evol – Jünger – Mishima. Manualetto di autodifesa per il 2000 e oltre, Presentazione di Claudio Bonvecchio, Milano, Terziaria (Quaderni), 2000, pp. 137: Per non perdersi nell’indifferenza, in Ros, 1-2 (2002) p. 19; quindi, in Literary.it, 7 (2013).

Antonio Fazio, Quale società civile per l’Italia di domani?, Milano, Terziaria (Quaderni), 2000, pp. 190: Per non perdersi nell’indifferenza, in Ros, 1-2 (2002) p. 19; quindi, in Literary.it, 7 (2013).

Alessandro Madella, Se fossi un uomo, Introduzione di Francesco di Ciaccia, Milano, Prometheus (Le rune 15), 2001, pp. 195: Intimità nascoste, in Ros, 3 (2002) p. 20; quindi, in Literary.it, 7 (2013).

Vittorio Dornetti, Francesco d’Assisi. Una santità laica, Introduzione di Francesco di Ciaccia, Milano, Terziaria (Il Periplo 5. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 2002, pp. 284: La santità laica di Francesco, in Ros, 6 (2002) p. 19; poi, Literary.it, 11 (2014).

Maria Elena Cruz Varala, L’angelo consunto (1989-1991): selezione di poesie La Habana, Cuba, Traduzione e Prefazione di Lucio Lami, Milano, Terziaria (Poesia 7), 2001, pp. 80: L’angelo perseguitato, in Ros, 7/8 (2002) p. 16.

Emilio Montorfano, Eva Magni. Una vita per il teatro, Milano, Terziaria (Testimoni 13), 2003, pp. 264: Biografia di un’attrice, in Ros, 3-4-5 (2003) p. 20; quindi, in Literary.it, 6 (2013).

Roberto Bertoldo, Il Lucifero di Wittenberg. Anschluss, Milano, Terziaria (Letture 1), 1998, pp. 138: Storia e dolore umano, in Ros, 3-4-5 (2003) p. 20; quindi, in Literary.it, 6 (2013).

Oscar Drago – Carlo Floriani, I cattolici e la guerra. Diario del tenente Floriani, a cura di Attilio Agnoletto, Milano, Terziaria, (Il Periplo 6. Collana diretta da Attilio Agnoletto), 2002, pp. X+141: Diario di guerra, in Ros, 9-10 (2003) p. 7.

Dino Risi, Vorrei una ragazza: epigrammi & aforismi, Presentazione di Maurizio Cabona, Milano, Asefi Terziaria (Quaderni 9), 2002, pp. 153: Versi d’autore, in Ros, 11-12 (2003) p. 21.

Camillo Pennati, Lo stupore del verso, Milano, Asefi Terziaria (Convivium 1. Collana diretta da Roberto Bertoldo), 2002, pp. 96: Versi d’autore, in Ros, 11-12 (2003) p. 21.

Wilma Minotti Cerini,  I figli dell’illusione, Piacenza, Blu di Prussia Editrice, 2007, pp. 128, in Literary.it 5 (2008).

Paolo Portone, La strega e il crocifisso. Radici cristiane o cristianizzate?, Aicurzio, Gruppo Editoriale Castel Negrino (Antiche radici), 2008, pp. 224: Sopravvivenza dell’antica religione nella religione cristiana, in Literary.it 4 (2009).

Nulla temo nell’obbedienza. Memorie della Venerabile Madre Maria del Beato Amedeo Vercellone, Clarissa Cappuccina del Monastero di Nostra Signora del Suffragio di Torino.Versione in lingua corrente, introduzione e note a cura di Nicola Gori; presentazione di Mons. Massimo Giustetti Vescovo Emerito di Biella; prefazione di Padre Costanzo Cagnoni [sic!] O.F.M. Cap. Istituto Storico dei Cappuccini, [Roma], Edizioni San Clemente, 2007, pp. 349, [15] tav., in Literary.it 12 (2009).

Gemma Forti, Ruvido lago, Roma, Fermenti (Nuovi Fermenti. Narrativa), 2010, pp. 163: Delitto e castigo in miniatura, in Literary.it 12 (2010).

Antonietta Benagiano, Simone Weil, il dominio della Forza e la Libertà, Bari, Wip Edizioni (I bibliotecabili. Collana di Saggi Pocket diretta dalla prof.ssa Antonietta Benagiano), 2010, pp. 87, in Literary.it 1 (2011).

Alma Borgini, Una notte e lo specchio, Prefazione di Silvio Ramat, Firenze, Polistampa (Sagittaria. I testi. Collana a cura di Franco Manescalchi), 1998, pp. 100, in Literary.it 1 (2011).

Turco Claudia Manuela, L’età dell’oro e della ruggine, Prefazione di Domenico Cara, Milano, Laboratorio delle Arti (Integrazioni / Collana di poesie 93), 2005, pp. 53, in Literary.it 1 (2011).

Fabio Zampieri, Storia e origini della medicina darwiniana, [Fidenza], Mattioli (Explora), 1885, s.l.i., 1998, pp. 287, in Literary.it 1 (2011).

Emerico Giachery, Il canto primo del Paradiso, Edizioni Graphisoft, Roma, All’insegna dell’occhiale, Seconda serie, MMVIII (Collana ideata da Emerico Giachery e Andrea Rivier, Seconda Serie), pp. 28, in Literary.it 2 (2011).

Marco Lazzerini, Dalla parola al silenzio. La lingua dei diavoli nell’Inferno di Dante, Prefazione di Giorgio Bárberi Squarotti, Introduzione di Barbara Zandrino, Roma, Fermenti (Nuovi fermenti / Saggistica), 2010, pp. 197, in Literary.it 7 (2011).

Wilma Minotti Cerini, Ci vediamo al Jamaica, Roma, Albatros (Nuove voci. Strade), 2010, pp. 245, in Literary.it 11 (2011).

San Carlo Borromeo e la famiglia francescana: dialogo fecondo tra carisma e istituzione. Atti del Convegno di studio, Milano, 29 gennaio 2011, Prefazione di Paolo Canali, ofm, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana (Presenza di San Francesco 51), 2011, pp. 122, in Literary.it 11 (2011).

Emerico Giachery, La vita e lo sguardo, [Roma], Fermenti (Nuovi Fermenti / Saggistica), 2011, pp. 242, in Literary.it 11 (2011).

Manuela Bellodi, L’altro olocausto. La Stregoneria dall’Inquisizione ai nostri giorni, Padova, Cleup, 2011, pp. 88, in Literary.it 12 (2011).

Yahya Pallavicini, La Sura di Maria. Traduzione e commento del capitolo XIX del Corano, Brescia, Morcelliana (Il Pellicano rosso, nuova serie, a cura di Paolo De Benedetti, 117), 2010, pp. 232, in Literary.it 1 (2012).

Adonis Alì Ahmad Esber, L’illusione dei miei passi. Poesie, Traduzione di Hadam Oudghiri, Prefazione di Sebastiano Grasso, [Venezia], Edizioni del Leone (Selected Poems, a cura di Paolo Ruffilli), 2011, pp. 111, in Literary.it 3 (2012).

Vito Moretti, Luoghi, Note critiche di Daniele Maria Pegorari e Giacomo D’Angelo, Chieti, Tabula Fati (A lume spento 6), 2012, pp. 120, in Literary.it 5 (2012).

Carlo Frison, Nel nome di Elohim e di Yahweh e dello Spirito Santo. Quattro saggi sull’origine dell’idea della Trinità e sulla critica della religione, Impaginazione e grafica di copertina di Cristina Marcato, Padova, Cleup, 2012, pp. 128, in Literary.it 10 (2012).

Daniela Quieti, Francis Bacon. La visione del futuro, Presentazione di Walter Mauro, Prefazione di Aldo Onorati, Pescara, Edizioni Tracce, 2012, pp. 136, in Lirerary.it 10 (2012).

Fabio Zampieri, Da Morgagni alla patologia molecolare. Teorie e modelli dell’anatomia patologica, Libraria Padovana Editrice, Padova, 2012, pp. 231, in Literary.it 11 (2012).

Frate Pace e Bene. Padre Bartolomeo Maria Faldrini da Chiesa, minore cappuccino, a cura dei Familiari, [Tipografia Lito Polaris, Sondrio, 2013], in Literary.it, 2 (2015).

Aurora Cantini, Un campo di stelle il mio riposo. Libretto in memoria di fra’ Pacifico da Amora al secolo Vincenzo Carrara. La vita, le testimonianze, i luoghi, il riposo, [Villa di Serio], Edizioni Villadiseriane, [2014] in Literary.it, 2 (2015).

Alfonso Assini, Paolo Fontana, Gian Maria Panizza, Paolo Portone, a cura di, La causa delle streghe di Triora. I documenti dei processi, 1587 – 1618, curatore delle riprodizioni fotografiche Gianluca Ivaldi, Triora, Pro Triora Editrice, 2014, in Literary.it, 1 (2016); in «Quotidiano della provincia di Imperia», sanremonews.it/leggi-notizia/argomenti/altre-notizie/articolo/la-causa-delle-streghe-di-triora-i-documenti-dei-processi-1587-1618-recensione-di-francesco-di.html.

Gianvittorio Pisapia, Il silenzio delle mani, Aracne, 2016, pagine 66, in Literary.it, 10 (2016), in Literary.it, 10 (2016).

Gian Piero Stefanoni, La Tua Destra [Poesia], LaRecherche.it 2016, in http://www.larecherche.it/testo.asp?Id=1012&Tabella=Recensioni, Pubblicato il 25/11/2016 12:00:00

Antonio Bertolotti, Il vaso del mondo, da Jacopone, Niemand, Limbiate, 2016, in Literary.it, 4 (2017).

Andemariam Tesfamichael, La Chiesa eparchiale di Barentù. Cento anni di missione tra i Cunama 1912-2012, Revisione ed edizione con nuovi documenti a cura di Costanzo Cargnoni, Edizioni Biblioteca Francescana, Collana “Centro Studi Cappuccini Lombardi. Nuova Serie” diretta da Costanzo Cargnoni, Milano 2019, in «Missionari cappuccini. Milano», aprile-giugno 2019, pp. 47-49; in Literary.it, nr. 3/2019.

Giovanni Spagnolo, Parole di luce. Diario poetico, Velar, Gorle 2016, pp. 96; in Literary.it. nr. 9 (2020).

Giovanni Spagnolo, Un cuore grande. Beato Arsenio Maria di Trigolo Cappuccino (1849-1909). Fondatore delle Suore di Maria Ausiliatrice, Prefazione di mons. Paolo Martinelli, OFMCap., Gorla, Velar, 2019, pp. 128; in Literary.it, nr. 12 (2020).

Giovanni Spagnolo, Spiragli di luce. Diario poetico, Prefazione di Iosè Silvestre, Gorle, Editrice Velar, 2020, pp. 76.

Giovanni Spagnolo, Briciole di luce. Diario poetico, Prefazione di Mariuccia Lombardi, Gorle, Editrice Velar, 2011, pp. 80, Literary.it 4 (2021).

Valeria L.C. Pelosio, Una foglia sul cuore, Authorpublishing, 2021, pp. 52, Literary.it 1/2022.

Wilma Minotti Cerini, a cura di, Peter Russel, Vita e poesie, Edizioni Il Foglio (Poesia), Piombino 2021, pp. 871, in «Il Foglio Letterario & Edizioni Il Foglio», 17 febbraio 2022, https://ilblogdelfoglio.altervista.org/wilma-minotti-cerini-a-cura-di-peter-russell-vita-e-poesie-edizioni-il-foglio-poesia-piombino-2021-pp-871-%d1%94-30/

§ 20 Interviste ricevute e Menzioni a stampa
[in ordine cronologico]

Redazionale, CorrAdr, lunedì 7 gennaio (1985): “Premio Fermo”.

Redazionale, Avv, 8 gennaio (1985): “Premio Fermo”.

Redazionale, Il “decalogo” di un esperto per essere promossi, Not, 18 giugno (1987) p. 10.

Angelo Lattuada, Manzoni visto da un rhodense e Intervista allo studioso del Manzoni, Trib, 2 aprile (1988) p. 3.

Redazionale, Più umanista che mistico il cardinale Borromeo, Trib, 11 giugno (1988) p. 5.

Redazionale, Chi sarà il nostro collaboratore, TurS, 13 ottobre (1988) p. 7.

Redazionale, Riconoscimento Premio Internazionale, «TeleEuropa», Roma 1988, p. 36.

Redazionale, Una medaglia d’oro a Francesco di Ciaccia, Trib, 11 giugno (1988) p. 4 e Cam, 9 (1988) p. 62.

Redazionale, Uno studioso amico e frequentatore della Val Rendena. Premio della Cultura al prof. di Ciaccia, AAdige, 8 novembre (1989) p. 34.

Redazionale, Premio Letterario al nostro collaboratore Francesco di Ciaccia, IF, 6 (1989) p. 600.

C. Marzoli, in Città di Alanno, Centro iniziative abruzzesi di lettere arti scienze, Alanno 1990, p. 65.

Redazionale, ViviM, Milano, sabato 13 gennaio (1990) p. 8: Conferenza “Misticismo e mistificazione”, Circolo della Stampa, ore 17.

Redazionale, Controvento, Alanno, 1990, Premio, 4° ex aequo, per il saggio edito, p. 9: Ragione e carità nella Peste manzoniana.

Redazionale, Censimento di poeti e scrittori d’Italia, Vincenzo Ursini Editore, Catanzaro 1990, p. 85.

Anna Maria Brioschi, AlmaM, gennaio-marzo (1998), anno LII, p. 13-15, Conferenza al Vittoriale.

Redazionale, il milanese, gennaio/febbraio 1999, N. 94, p. 8.

Redazionale, Literary sistema letterario italiano, Atlante letterario italiano, 2002, Libraria Padovana Editrice, Padova, sesta edizione, p. 122.

Redazionale, fra la pietra & l’acqua…, 2003, p. 28.

Redazionale, Vecchi libri e stampe, agosto-settembre 2012, N. 501,  p. 56: Da Dio a Satana. L’opera di Federico Borromeo sul “Misticismo vero e falso delel donne”.

§ 21 Premi

Accademia Ligure-Apuana «Ceccardiana», per la saggistica, 1985 e 1986: Gli umili ne I promessi sposi e Sollecitudine e delirio nella peste manzoniana.

Primo Premio «Città di Alanno», Amministrazione Provinciale Pescara, per la critica letteraria, 1986: Gli umili ne I promessi sposi e Sollecitudine e delirio nella peste manzoniana.

«Premio della Cultura», Presidenza del Consiglio dei ministri, per la critica letteraria, 1988: La parola e il silenzio. Peste carestia ed eros ne I Promessi Sposi; Umiltà e francescanità nei «Promessi Sposi»; Da Dio a Satana. L’opera di Federico Borromeo sul “Misticismo vero e falso delle donne”.

Primo Premio «Nazareno», Roma, 1989: Umiltà e francescanità nei «Promessi Sposi».

Primo Premio «Santa Margherita Ligure», Santa Margherita Ligure, 1990: Psicologia e adolescenza; Le donne nella vita di Leopardi e la sua teoria dell’amore; Umiltà e francescanità nei «Promessi Sposi»; Da Dio a Satana. L’opera di Federico Borromeo sul “Misticismo vero e falso delle donne”.

Primo Premio «Minturnae», Minturno, 1990: Da Dio a Satana L’opera di Federico Borromeo sul “Misticismo vero e falso delle donne”.

Menzione d’onore «Nazareno», Roma, 1997: D’Annunzio e le donne al Vittoriale. Corrispondenza inedita con l’infermiera privata Giuditta Franzoni.

Premio Speciale per la Saggistica «Santa Margherita Ligure», Santa Margherita Ligure, 1997: D’Annunzio e le donne al Vittoriale. Corrispondenza inedita con l’infermiera privata Giuditta Franzoni; Ottocento Novecento letterario e storico; Il secondo Novecento verso il Duemila.

«Premio della Cultura», Presidenza del Consiglio dei ministri, per la narrativa, 2000: D’Annunzio e le donne al Vittoriale. Corrispondenza inedita con l’infermiera privata Giuditta Franzoni.

1979, scherzo di studenti  Cartolina di studenti, 1979
Archivio privato
Foto 2013